当各行省人民听说自己的要求得以实现后，他们欢欣鼓舞，撤走了原本计划向安奎利塔斯继续施压的jūn_duì，之后就回到家中为接下来的议员选举做准备工作了。这时有些人提议仿照安维赫的考试选拔办法来选拔安奎利塔斯的官员，因为他们觉得这样会让官员选举变得更加公平。此事在安奎利塔斯国内引起了热烈的讨论，但最后仍然是被否决。因为众多事例表明安维赫的官员并没有表现出一个国家最优秀人才的能力，而且刚好相反，那里的官员总是以最为令人生厌的形象出现。一个在安奎利塔斯颇负盛名的安维赫人后裔对这个问题是这样评论的：“……我应该指责说正是僵硬的应试制度让安维赫人失去了创造力和最基本的人性，每个人从出生，就只要想着如何努力应付考试，或者在考试中如何讨好上级与考官。每位安维赫人的人生轨迹都是相同或者至少相近的，无论是富裕人家或是贫穷人家的小孩从出生后就淹没在众多安维赫古书典籍中，他们不务农事、不懂经商、不明事理。即使其中有许多优秀人才能够有余力学会这些，他们一生的目标依然是通过考试做官，当官后来压迫百姓——这无疑是最可悲的事情，人们从出生以后就无从寻求自由的生活，并被逐渐培养为一个心狠手辣、良知道德同样缺乏的东西。”

安奎利塔斯人在未来的日子里从未忘记过发生在891年人民的胜利，在许多人眼中，这是最为伟大和纯粹的人民运动之一。不过，同时也有人指出，米奇普萨一行人从中取得的巨大荣耀与财富，为今后不怀好意者开了一个先河。虽然这种前后联系的指责可能有些牵强，可米奇普萨他们在进行行动的时候，确实没有避免使用过卑鄙的伎俩。按照一种传统的道德训诫口吻来说的话，我应该强烈谴责米奇普萨的举动，而赞扬曾经发生在赫罗菲尼斯身上的事情。但如果我们不得不用更实际一些的目光来审视问题，那么米奇普萨的一生可以说是一种统治者和社会活动家的典范。毕竟在他的一生中，抛开那些为他迫害的个别人士，他确确实实帮助绝大多数人赢得了持久的公平与正义。

差不多在同一时期，达格贝尔因为酗酒去世，巴巴罗人推举乌拉吉纳作为他们的头领。乌拉吉纳敬畏特朗西特斯联军的力量，因此就派遣使节携带大量金钱到各个国家的领袖那里进行外交活动。而联军既然完成了他们的预期目标，也就迅速四分五裂，每个特朗西特斯国家又转而使用外交来尽可能摆平一切。唯一例外的是斯弗里斯，他仍然到处对人讲要把巴巴罗人彻底消灭，甚至于不仅巴巴罗人，所有没有同特朗西特斯人共同情感的民族都是危险和必须要处置的。有些讨厌斯弗里斯言论的人说他已经老了，人老了都会变得固执已见，更恶毒的人则大骂斯弗里斯是莫加洛人雇佣兵的余孽，因为他满脑子只想着战争。