普拉铁阿回到普莱比斯城，为阵亡的将士们举行了大规模的祭奠仪式。人们说他沉痛地注视着这一切，严重泛起泪花，如果这些记载是真的，那么这样一个富有同情心的人一定并非不了解战争的残酷。但或许是他那热血、好战的天性，也或许是他因为尊重巴巴罗人“胜或是死”的传统，而让他不能像达格贝尔那样不光彩地离开。无论如何，普拉铁阿的坚持让他自己，还有我们特朗西特斯人都遭到了巨大的灾难。但如果我们回顾日后所发生的一些事情，我们甚至可能会为巴巴罗人的入侵感到幸运，因为这接近十年的战争不仅重新刺激起特朗西特斯人的作战精神，还让特朗西特斯人产生，或者说加强了一种足以令其团结合作的共通感情。这种存在于各国国民互相之间的同情，是一种无法度量的因素，但却是特朗西特斯人反复历经灾祸，却仍然生存在这个世界最为重要的原因之一。

让我们回归正题，在帕特里奥克斯和安奎利塔斯的jūn_duì于上一场战斗得以幸运逃脱后，联军决心尽可能避免同巴巴罗人正面的较量。因此停留在普莱比斯附近的联军部队只是反复破坏四周围的田地、摧毁房屋，以期彻底孤立城内的巴巴罗人。而其他的联军则在不同将军的带领下同各个民族展开战斗，虽然过程非常艰难，可他们还是一步步收复了原本属于普莱比斯的领地。

就在战事可以说是顺利进展的时候，安奎利塔斯城内又爆发了一阵骚乱。这件事的起因和过程相比于战争都是微不足道的，不过，既然我主要是在叙说安奎利塔斯的历史，所以它仍值得于本书中占据一席之地，就像之前我曾记录过的许多犯罪案件一样。这件事情的起因是这样的，大概在两百年前，安奎利塔斯出现了专业赛马队伍，他们以不同的颜色和图案代表自己，久而久之，每个队伍都博得了一批自己的拥趸。其中白色队伍一直以来，就是名门显贵格外青睐的赛马队，后来贵族虽然消失，但白队仍得到有权有势人物的全力支持——人们已经惯于把它视为地位、财富的象征。在889年春季的比赛中，白色队伍与红色队伍进入到了最后的决赛，蓝色队伍虽然于之前的比赛中被红队淘汰，但作为白队的死敌，他们的支持者仍然高声为红队唱着赞歌。在比赛开始的前几天，这些蓝队支持者聚集在白队队员和他们马匹的休息地，在周围又唱又跳，发出巨大的噪音。这让白队队员和这支队伍的管理者非常不满，他们找到议会，请求议会批准一项赛马比赛队伍赛前时周边道路戒严的法令。由于议会的许多议员都是白队的拥趸，所以他们很快就批准了这个法规。对此不满的群众，在米奇普萨等保民官的带领下——保民官几乎成为了议会的死敌，因为他们这样做，能从人民那里取得巨大的荣誉甚至财富——向议会发出抗议，他们认为这是议会滥用权力的表现。害怕的议会取消了这个法案，保民官也希望就此制止住人民的不满，可是许多白色队伍的支持者们，有的是在富人们的赞助下，有的是出于自己的意志，也走上街道，穿上一袭白装，公开与蓝队甚至红队的拥趸对抗。因为刚才提到的法令被撤销，蓝队的支持者重又聚集在白队队员居住地的周围吵闹。而白队的拥簇们把他们团团围起来，使用暴力将他们驱逐出白队的驻地。受到伤害的蓝队支持者开始寻求报复，他们找到了更多的人，与白队拥簇们在大街上发生了大规模斗殴事件。很多人受了重伤，有几个人就这样被打死。议会为此出动了jūn_duì，横隔在两方对立人员的中间，并逮捕了其中的主要闹事者。在以后的几天，议会动用jūn_duì对全城加强了警戒，聚众斗殴事件也没有再发生。但在比赛那天，当所有观众走进了科洛西姆竞技场，队员们也都站在场地上进行准备时，蓝队和红队的一些支持者冲破了警戒人员组成的防线，他们抓住白队队员，把他们从马上拉下来，然后狠狠击打。白队支持者看到这些也跳了进去，他们有的去救自己的偶像，有的则去殴打红队队员。议会成员和保民官得知这一切，马上跑到事发场地，他们有的站在台上对台下群众大喊，要他们立刻停手；执政官则把jūn_duì带进去希望平息事故，但jūn_duì士兵在一片混乱中也和这些疯狂的赛马支持者们厮打起来。幸运的是，因为城内的驻军不能配备利器，所以当天的骚乱结束后，安奎利塔斯人很高兴看到只有八个人因此而死于非命。