翠竹村的村民十分淳朴和善良,听到无名家里的动静后,自发地帮助他料理了南宫小玉的后事。
一所新坟就近垒在无名的茅屋边,虽有倚天剑派的诱惑,他还是坚持要独自守灵七七四十九天,以尽孝道,正好消化母亲匆匆留下的遗言。
母亲的去世让无名感到突然,感觉自己如风雨中的小舟,孤独、寂寞、无助、渺小。
他每天都要将母亲临死前的话语回想无数遍,直到心神绞碎,在疲惫中昏睡。
想到那地狱主宰阎罗帝君,想到那及其恐怖的透空越界拿魂手,修仙的兴奋不再,只留下逆天改命的决心。
他迫切期望自己变得强大起来,掌控自己的命运。
为此,不同于古人闻鸡起舞,而是鸡闻他起舞,疯狂修炼天视地听五蕴吞噬大法。
可惜周围灵气和能量太稀薄,对于吞噬大法的需求来说,简直是杯水车薪,隔靴搔痒。
期间,他翻看了《噬魂天书》,漆黑的纸页上一片空白。反复揣摩不得要领,只得悻悻地将其揣进怀中。
所幸《鬼修初解》还是看得懂的,无名开始恶补魂魄修炼的一些常识。
原来,人有三魂七魄,肉体为魂魄载体。
所谓三魂,呈红色,人形,包括胎光(指灵魂,亦称天魂或主魂)、爽灵(指觉魂,亦称地魂或视魂)、幽精(指生魂,亦称人魂或象魂)。
所谓七魄,呈黑色,动物形,包括尸狗、伏矢、雀阴、容贼、非毒、除秽、臭肺,代表人的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七情。
魂先于魄,故魂魄为先,精神意气皆后起。魂魄越强大,精神力越强大。
魂:历劫轮回种子,为人为鬼.为圣.为贤.为善.为恶.披毛.带甲俱是他,未生时他先来,未死时他先去,破胞出头,哇的一声,既是魂入窍之时,此后天灵气与先天元性相合,借假存真。其实魂就是鬼,鬼亦是魂,鬼修即魂修,参照不同而已。
魄:借血气之灵,受精气而凝结,生后七七四十九天始全,死后七七四十九天始灭。
魂是迁移不定,轮回不息,历劫不坏的。魄则随身有无之。
三魂无形无相,主精神,所谓红色人形,只是一种玄妙的阳性感知现象,七魄有形有象,主物欲,所谓黑色动物形,也是观想出来的物事。“盖身中有魄焉,魄附识而用,识依魄而生。魄阴也,识之体也,识不断,则生生世世,魄之变形易质无已也。惟有魂,神之所藏也。”
三魂一体则阳神现,阳神产生神识,感知力是精神力的几何倍数。魂修命,魄修性,魂魄齐聚,阴阳相生,性命不灭,则仙佛成。
修者能守护元神,则超生在阴阳之外,不在三界之中,惟见真性方可,所谓本来面目也。
……
范无名本是苦修才子,理解起《鬼修初解》并不吃力,全书只有三卷:鬼论、鬼道、鬼术,实为魂魄修炼基础理论、魂魄修炼基本方法、魂魄攻守基本技巧。
对范无名这个连修仙菜鸟都算不上的人,这真是一本及时雨似的好书。
根据《鬼修初解》的描述,魂魄修炼主要有养魂;定神;出窍(夜游;日游;噬魂);御神;御物(搬运实物);化身(聚灵、变身、分身) ;返虚(鬼仙)七层次,最后经雷劫飞升为天仙。
所谓养魂,其实就是壮大神魂,主要有两种方式,一种是吸收具有养魂效果的天才地宝,另一种就是通过观想,吸取天地中的灵魂能量。
前者可遇不可求,后者有伤天和,是故鬼道为仙道不容,乃仙道杀无赦的对象。
养魂艰难,很多鬼修天才都困在这一阶段,不得寸进,因而修仙届都以为鬼修乃小道,虽有取巧之处,终难大成,最多只能作为辅修功法。
无名不敢在母亲墓地练习养魂术,若母亲的生魂被自己吸收了,那就是大逆不道了!
他有所不知,南宫小玉作为鬼修高手,魂魄高度凝炼,早就定神成功,三魂七魄不散,都一起去了阴曹地府,哪里还有生魂遗留?
其实从玄重子和母亲口中已经间接得知,自己吞吃了天地元胎,灵魂能量已经是浩瀚如海,这是他目前最大的修仙资本,完全可以跳过养魂阶段,直接进行第二阶段定神的修炼。
定神须先融合三魂为一体,成就阳神,再观想七魄为阴神,最后阴阳合一,厎定元神。
魂魄修炼风险很高,定神失败有七成机率造成三魂混乱,成为疯魔或白痴,有两成机率直接死亡,只有一成机率会保持基本正常,但元气大伤在所难免。
无名想到自己的逆天誓言,自觉人生毫无退路,只能成功,不能失败!
他坚定了意志,理顺了情绪,在净手、斋戒,沐浴一番之后,即着手定神阶段的修炼。
先熟读定神法决,确认无误,然后入静修行。
在冥冥中感觉眼、鼻、口、舌、身、心、意俱安之后,逐一观想分别藏于头顶灵台、胸腹膻中、丹田气海的三个红色小人状魂魄。
当他的精神意识通过内视之法进入三个穴窍时,发现每个穴窍都空空荡荡的,哪有什么红色小人?
无名沉住气,仔细回想了下定神口诀和要领,并无一处遗漏,问题出在什么地方?
突然,心中灵犀一闪,想到《鬼修初解》里讲的三魂无形无相的道理,本来是无所谓红色人形的,红色人形是观想的产物,何为观想?所谓观想,就是在大脑中塑造一个虚拟的存在!
为什么一定要观想出人形?人是万物之灵,观想人形既是冥冥之中大道规则的指引,也是人的本能!为什么一定要是红色?三魂属性为阳,七魄属性为阴,红色代表阳性极致!
一点通,处处通,难怪用内视的方式不能发现,内视只能看到有形之物,而不能看到虚无的灵魂啊!
亏得无名灵魂能量强大,对《鬼修初解》理解透彻,换个人只要悟不透这点,就会出现魂障,观想不到三魂,何谈定神?
无名收摄五心,一缕执念不灭,想象着天魂端坐于灵台,智珠在握,洞彻万方;
人魂嬉戏于膻中,灵动活泼,主生命和一切行动;
地魂扎根于气海,动静唯如,主力量之源泉。
他慢慢陷入了一种似醒未醒,似睡未睡的状态,随着时日迁延,三魂观想越来越清晰,直至动念之间,三魂尽显。
幸得无名已是先天之体,有较强的辟谷能力,才能一口气坚持这么久,但终就还是被一阵饥饿感拉回现实,不得不停下来祭奠一下五脏庙。
休整一夜后,在清心寡欲的状态下,无名又开始尝试三魂融合。
融魂的办法有两种,一种是三魂互相吞噬,大鱼吃小鱼,最后三魂一统,该法收效神速,但有可能损失部分灵魂功能;另一种是三魂相互磨合,比较安全,但时间较长。
无名不缺时间和耐心,选择了后者。