在中国古代矛还是普遍应用的，不过后来渐渐沦为辅助兵器。这与古罗马jūn_duì不同。这是战术更加先进的表现，以古罗马那种笨拙的方阵，若是跑到宋朝来交战，还不知道会怎么死的。

虽然它渐渐被威力更大的弓弩代替。但还在用。如三国时的铁柄短矛，近战可以用之刺，稍远可以用之投。宋朝也有一种铁铊，实际就是一种短矛。另外军中还有一种标枪，要更长一点，它就是中矛。南方少数民族中还有一种梭枪，那就是长矛。

宋九以前就拾过一回。

之所以拾起短矛，原因就是弓弩虽然厉害，然而敌人骑兵一旦冲进来，短兵交接之下。敌人不可能给你拉弓放箭的时间，若是用兵器，一个在马上，一个在马下，立占劣势。因此这时候配置一些短矛。就会起到意想不到的好处，尽管它射速慢，射程也不远，但对手主要是辽国人，他们盔甲质量比较差，大半是皮甲，十步之内。射杀一人还是可以的。并且它不是很重，后面装上十来根短矛，对于士兵来说，负担不大。

一人削马腿，一人用望月枪钩脑袋，一人用短矛射杀。只要配合得好，就能抵消骑兵的优势。

但想配合得好，就要经过艰苦的训练。

好这一战是大胜，胜了费用就不会很高，甚至辽国jūn_duì只到了边境处。一个平民也没有伤害到。

因此财政宽松，也给了破骑军成立的经济条件。

三个特种兵团，再加上以前的军制改革，宋朝jūn_duì实际在无形中渐渐变得更强。

时光转眼进入咸平五年。

若不是辽国的压力，宋朝渐渐在变得更富更繁荣。

即便去年因为练兵增兵，费用在增加中，三司依然产生了一些积余。这不是苛民产生的，而是良好的税务政策，以及繁荣起来的商业带来的经济增加，虽然增兵增加了费用，另一边在裁减官吏，也节约了费用。

应当说宋九担任首相，做得十分不错了。但就在这时，有人对宋九说不。

与北方无关，而是在南方。

王均叛变时，杨怀忠从施、黔、高、溪等州调来一些蛮兵为援。起到多少作用未看到，看到的……是这些人进入平原地区后，看到汉人富庶，于是攻州县，掠财富与男女到各溪各峒，做他们的奴隶。

四川官员久不能定。

若依宋九等人的想法，就要派川骑兵进入各溪各峒扫荡了。当初成立川骑兵用意也就是于此。

然而丁谓上书反对，并亲自领命。

现在宋九一门心思在想对付辽国，当然多一事不如少一事了，同意他以转运副使的身份去了夔州。

丁谓去了夔州后，只带着三两个仆人，深入各溪峒，

其首领田彦伊十分感动，亲自出来迎接，以牛酒犒劳，愿世代奉贡。丁谓请求他们去夔州城做客，这些首领也学习丁谓，只带着三两名仆役去了夔州城。到了驿馆，丁谓给其锦袍，银帛，喻以祸福，并言赦不杀。几天后他们请求回去，丁谓故做好客状，留下不准他们离开。又派下人暗中对他们说，公想得到你们所掠汉男女，若你们同意将这些汉男女送回去，公必喜，必会放你们回家。

于是这些首领与丁谓相约，放一人回去，赐绢一匹，几天后送回去一万多名汉人。然后感泣辞别，作誓刻于石柱上。

丁谓又有其他的举动，如在一些险要处设寨，第三十里置铺，每铺置兵三十人，等等。甚至带领田彦伊打败了一次大山里更落后野蛮的生蛮入侵。

只花了一万来缗钱，若是动用jūn_duì，那怕小规模战役，也要以十万缗计算。然而办好了事……

但宋九在政事堂里评价恰恰相反：“虽不错，然而蛮人掳走岂只有一万来汉人？”

仅一句，便让大家无话可说了。

赎回来的汉人自然欢天喜地，可没有赎出来的汉人意味着死不如死。当然，蛮人不欠汉人的，可是汉人也没有欠蛮人的！至少不欠那些蛮人首领的。

“至于作誓刻于石柱上能管用吗？也许眼下暂时安定了，我们就当看不到在溪峒里做牛马的汉人吧，但未来因为柔弱，蛮人胆子会越来越大。”

如南北江与梅山蛮，最终还是章惇用兵将这里平灭后，才真正恢复了治理。

“不过眼下这样也好，至少整个国家不能在这时候出现多大的变动，”宋九自嘲道。

那对南方只好牵就了，继续让那些蛮首们作威作福吧。

然后继续在北方植树造林。

这些树植得萧燕燕恶心不己。

可以想像，一旦这些厚度达上几十里的树林全部成长起来，并且宋人更恶心地在里面载了许多棘刺，那么辽军如何南下？难道一起下马带着斧头砍树砍棘刺吗？那么宋军当真是吃醋长大的，不知道在林间伏击？