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功法、境界篇

境界:

道家:天道、法道、虚道、逍遥。

《道德经》云:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本。我不知道它的名字,所以勉强把它叫做“道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息,运行不息而伸展遥远,伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大,而人居其中之一。人取法地,地取法天,天取法“道”,而道纯任自然。

“逍遥”是庄子推崇的道家最高境界,即“凭空立,御风行”

佛家:苦谛、集谛、灭谛、道谛

佛家讲“四谛”,也就是四个“真理”:

第一是“苦谛”,即人生所经历的生老病死等一切皆苦;

第二是“集谛”,招感这些“苦”的烦恼业因(“集”是“因”的意思);

第三是“灭谛”,即根绝一切**,人就可以达到不生不灭的“涅?”境界;

第四是“道谛”,即要达到“涅?”必须修行,其方法即所谓“八正道”:正见、正思推、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。”

这正是佛从修苦行体验感悟苦难,到发现摆脱苦难的方法、为他人指点迷津的悟道过程!

妖:

王、皇、圣、仙

精:

通灵、化形、凝神、归一

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