所有的证据都证明了家豪手中的青花大碗是万历年间的民窑真品。除了釉光这个感官上的证据无法确切的证明外，其他的都是十足的证据。

真品！

家豪被自己的鉴定结论震得身体猛的一颤，脸上露出了激动的神色。

鉴定了七件瓷器终于鉴定出了真品了！

家豪无法形容自己现在的感觉，既有兴奋激动，又有完成一件重要事情的轻松。

不管是什么感觉，但家豪感到了幸福，努力后成功的幸福！

家豪强抑住内心的重重感觉，这个时候还不能懈怠，还有三件瓷器，谁也不知道后面的三件瓷器是个什么情况，万一也有一件类似这个万历年间的青花的大碗一样所有的特点那都是真的怎么办？

宁可错杀三千不能放过一个！

必须要把最后的三个瓷器看完！

如果真的有不能确定的瓷器，还必须用异能看一遍，现在已经已经不够了，必须尽快。

家豪感觉刚才刚才鉴定那个大碗用了将近五分钟，现在他最多还有五分钟。

去除静心所需的三十秒……

还有异能看瓷器所需的一分钟……

时间紧迫！

必须快！

家豪一步跨到第七件瓷器面前，第七件是宋朝官窑的粉青釉。

宋朝的官窑多为后世的仿品，而且尤其是以清朝康熙、雍正、乾隆这三个年代最多。

家豪看着眼前的瓷器，大体判断为雍正时期的仿品，因为只有雍正时期的仿品才力求和宋朝原本的瓷器一样。

这只是大体判断，家豪并不能确定到底是不是仿的，也不能确定是不是雍正时期仿得。他还要继续判定下去。

贯耳瓶是历代仿宋瓷器中很常见的器型，清仿品的器型一般比较大，要臃肿一些。施釉比宋官窑层次少，略显单薄，而且容易显露紫口。

紫口并不是紫色，而是薄釉映出黑胎而成的现象。

家豪抓住这一点去仔细观察眼前贯耳瓶的瓶口和耳口。紫口并不一定出现在口部，凡是薄釉处，都有露黑的迹象。而清仿品却刻意在在口沿出留又较薄，为的就是呈现宋朝的紫口特征。但其紫口的色泽比宋朝的更加深黑。

家豪仔细看了一下瓶口和耳口，发现确实比一般的瓷器黑了不少。这只是一个感官的证据，他必须找出一个足够的证据。

宋朝真品和仿品到底有什么区别呢？

家豪皱着眉头想了一下，突然脑中灵光一闪。

对了，气泡！

清朝仿品的多有气泡，而且气泡相对规则，而宋朝的真品却没有多少气泡，有的话也是一个大气泡。

家豪凑上前去仔细看了看贯耳瓶表面的釉，发现里面气泡很多，而且均匀整齐。

可以确定这是后世的仿品无疑！

至于是不是雍正时期的仿品还有待考证，不过已经达到鉴定的目的了。

下一个！

家豪一步窜到第八件瓷器面前。

第八件瓷器是一件白瓷观音像。

应该是德化窑的。

家豪心下判断，也只有德化窑才能烧制出如此出色的白瓷，白瓷是德化窑的一大特有瓷器，而且这个窑口主烧制观音、达摩塑像。

德化窑经久不衰，一直到近代还一直存在，而且白瓷的烧制从未间断过，家豪不敢判断着到底是什么年代的瓷器。不过他有一种感觉，应该是元朝的。

但是很快家豪就知道自己错了，因为旁边的铭牌上写着“明德化窑”，这个铭牌是为了让鉴定的人更好的鉴定年代，根据年代下手，否则无法用这个判定真假的依据。

明德化窑？

家豪微微一愣，自己的判定竟然出现了错误。他的嘴角不禁露出一丝苦笑。

对于德化窑家豪了解的并不是很多，因为这个窑口生产的白瓷是邓老在最后的一些时间才给他讲的。当时讲的很匆忙，很多东西都没讲到，谁知道今天竟然碰到了一件白瓷。

看来自己的点有点背，竟然碰到了自己不熟悉的瓷器。

家豪无奈的摇了摇头，只能尽力回忆昨天自己的师傅所讲的东西，硬着头皮去鉴定眼前的这件白瓷。

家豪先看了一下眼前的观音像整体的感觉，胎釉浑然一体，面部刻划很是细腻，嘴角拐微微上翘，挂着一丝微笑，衣纹深而洗练，很好地表现人物的性格。

整件白瓷观音给人一种很温暖的感觉，如春风拂面般祥和。陪着白色的胎体和釉质，显得很是纯洁，让人心中肃然起敬，生不起任何亵玩的感觉。

静！

整个观音给人一种很静的感觉！

家豪忍不住心神感叹，这要多么厉害的制瓷工艺才能制造出如此完美的瓷器啊！

古代人的高超技艺果然不是现代人所能比的！

家豪知道现在不是感叹的时候，继续查看白瓷观音便面的釉和胎体。胎质致密，透光度极好。釉面为纯白色，色泽光润明亮，迎光透视下，釉中隐现青色。。

白中透青，这的确和自己师傅所讲的一样，

家豪又感觉了一下釉面的光泽。

温润弱光。

不是仿品釉面那种光泽度过亮，给人以刺眼感觉。