得悉前因后果，裴旻心头窝着一股无名的火气。

李白在文学上师从蜀中赵蕤，赵蕤擅长帝王术、纵横学，李白跟他学的就是帝王术。

李白正是受帝王术的影响，渴望建功立业，有着谈笑安黎元，以自身所学使寰区大定，海县清一的崇高梦想。

而帝王术向来是以儒为皮，法为骨。

李邕是正统的大儒，经史文章当世一流，为人有些迂腐，好颜面。

他觉得李白讨论的思想过于激进，以长者的身份教训了两句。

要是真说得有道理，李白还是会听而受教的，但是他觉得李邕教训的不对，哪里会唯唯应若，直接与之辩论了起来。

李邕顿觉一个晚辈，敢在大庭广众之下，忤逆于他，将他的好意当做驴肝肺，颜面受损，又放不下身份与一个后生辩论，甩袖而走。

事后还给李白带了一着让磨了墨，在脑中做了备案，动笔写起来。

来到这个世界，裴旻还不曾动笔做过文章。

他在士林中的地位绝大多数是因为高中文状元以及为颜杲卿戴孝，得到孔家后人的认可，还有几首脍炙人口的诗句获取来的……

但是真正的经史文章，裴旻这里却是一片空白。