大家可以看到，没有后面的这句话，全句的意义就完全改变了。爱迪生当然是个天才，他也是相信天才的他对天才持一种“有条件的承认”的态度，即天才是最重要的，但天才也需要努力。爱迪生承认努力，但他归根结底更重视灵感。从来只有这第一句，这等于全面否定灵感的意义。

修道也正是如此，没有那关键时刻的灵光闪现，恐怕终生也不过是个熟读道经之人，虽说现在还不能够肯定这周宇是否真是那修道的天才，但是看他在这个时候还能够有所精进，恐怕这离天才也不是太远了，就算不是天才，恐怕也是一个有大气运之人了。

就见得这周宇在突然之间，就摸着了这五气朝元的门径，这受到这一丝道家纯阳真元的刺激，这原本在周宇头顶盘旋的那五条神龙就好像是吃了什么补药一般，那身形又猛的涨大了几分，这周身的鳞甲之上都有各色神光闪耀，那磅礴的神龙之气充斥空间。

受到这磅礴的神龙之气的刺激，那飞冲过来的金刚骷髅的身形就是一滞，连带着喷出眼眶之中的翠绿色的火焰也收回去了少许，而就在这个当口，这在周宇猛拍出去的左手之上，有一丝青气悄然而出，并开始急速的吸收这周围已经有一些散乱的五行元力。

这一丝若有若无的青气，正是刚才这周宇在领悟五气朝元门径之时转化而出的一丝道家纯阳真元，在这一丝道家纯阳真元为引的作用之下，那些散乱的五行元力立刻凝聚成了实体，到最后居然形成了剑形，变成了一把四尺来长的宝剑正浮在周宇的手前。

由于这是以道家纯阳真元为中心构成的，而且这周宇所领悟的这一丝道家纯阳真元似乎也沾染了一些这周宇所炼就的浩然正气的霸道，所以这一口宝剑被整个渲染成了青色，而且由于这一口宝剑通体一色，近乎于半透明，所以给人的感觉这口宝剑好像是用青色的玉石雕琢而成的一样。

而且由于这一口宝剑是由一丝道家的纯阳真元和五行元力构成，介乎于有形与无形之间，所以这样式有一些古怪，并没有什么剑镡之类的零碎东西，不过就是有一个与那剑身差不多粗细的手柄，而且剑身无锋无刃，这剑尖也是一个半圆的弧形，说是像剑，恐怕根一条绿色的木棒相差不大，如果非说这是一口宝剑的话，这一口宝剑倒是像电影《星球大战》中的主流武器光剑。

就见得这周宇一把把浮在自己左手之前的这一口宝剑抄在手中，也不管这剑无锋无刃，就猛的朝冲自己撞来的这一金刚骷髅削了过去，只听嚓的一声轻响，这金刚骷髅持在手中坚韧无比的骨盾居然就被削去了一块。