萧承志自然听到了两个女孩的对话，不过他没有在意，毕竟以前的那个萧承志确实有不争气，不但老让人甩，还象个宅男一般，人缘差得要命。

十几分钟后，萧承志终于跑到了山脚下，这时候天色已经大亮，晨炼者多了许多，基本上都是学生，也有部分老人家，他们所跑的方向都是山上，看起来，这里还是蛮受人喜欢的。

顺着公路一直往上跑，这里的公路很宽，是一条新建不久的环山公路，有专门的人行道，所以，基本上可以杜绝大部分的事故。

那些学生一开始跑得很自然，但随着海拔越来越高，很多人开始喘着粗气，而只有很少一部分人体质了，体力也好一些，跑起来不但没有减速，呼吸也非常的平稳。

萧承志当然就是后一种人了，借助于神奇的混元神功，他是越跑越轻松，越跑越自然。

当然，为了不引起太大的轰动，他没有显出高人一筹的能力，即使体力再好，他也绝对不会超出别人太多，只是稍稍领先一点。

花了半个小时，他跑到了山顶上，上面有一块很大的草坪，让他很意外的是，这里已经有人先到了。

一个年近花甲的老人站在草坪中间，慢悠悠地打着太极拳，如果不是萧承志非凡，还真当他跟普通的太极爱好者一般，练的是普通版太极。

以萧承志的眼光，一下子就看出来了，这个老人竟然是一个太极高手，真正的高手！别看他一板一眼的打得很慢、很随意，但却是深得太极拳的真谛！

太极拳宗师王宗岳在其《太极拳论》开篇说：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母，动之则分(开)，静之则合”。这段话有多层含义，其中“动之则开，静之则合”，是太极拳最早最高的精辟概括。

对“动之则开，静之则合”，辩证地理解，即动与静，开与合及其变化，都是对立统一的。即“动中有静”，“静中有动”，动静是平衡统一的。开合体现动静，“开中有合”，“合中有开”，开合平衡统一。而动静的实体，“动是实”，“静是虚”，也是“实中有虚”，“虚中有实”，实虚平衡统一(以下对动静，实虚，开合，皆要如此理解)。只有虚实的动静才能平衡统一，统一的虚实互相转化，才能互相衔接，多次循环往复，成为一套太极拳过程。先辈拳家说：“实虚开合是为拳经”，“经是经入不变的”。按《矛盾论》的观点，“虚实开合”是太极拳区别于其他有共同点事物的“特殊点”，即“特殊本质”。

在现代社会中，能够领悟太极拳的真谛者，百里无一！恰巧，萧承志便是其中之一。