有一天，紫雯在聆听亓灏拉《梁祝》时，入了神，不觉拿起洞萧伴着小提琴的旋律合奏起来，两种乐器音韵一高一低，融会一起居然天衣无缝。亓灏乍闻，不禁大悚，万没想到这深山老林的黩武之寨竟有知音。后来打听，方知是首领那美丽婉温的女儿紫雯。

打那以后，二人就悄悄开始接触，很快彼此加深了了解。青年男女有了相互爱慕之意，心中是藏不住秘密的。亓灏告诉紫雯，他父子原是中国大陆一所医院的大夫，因大陆那时正在刮起一场红色风暴，父亲亓午洋有重大“历史问题”，被严厉审查，他也因此受到牵连，整个家庭一下子陷入万劫不复的深渊。

父亲亓午洋的“历史问题”的确很严重，说起来还得追溯到1939年的那场长沙会战。长沙沦陷后，当地一所教会医院被日本人强占做了他们的野战医院，教会医院多数病人与医务人员都逃难了，犯下病情严重病员没法逃跑，生生被野蛮的日本人杀害。恪尽职守的亓午洋大夫当时就是因为照看那些重病患者没有逃离，留下来亲眼目睹了日军暴行。

亓午洋本是留学日本的医学博士，精通日语，日军进驻教会医院竟把他当自己人看待，留用他在医院继续工作。然而亓午洋是中国人，是一心学医报国的热血青年，瞧见自己的同胞一个个惨死在日本人的刺刀下，胸中的怒火在腾腾燃烧，就故意装着卖力认真的工作，寻找机会杀死日军伤员，为死难的同胞报仇雪恨。这就有了龟雄板刍大佐在教会医院见“鬼”的奇异之事发生，同时让他精神分裂回到日本。

这事，亓午洋没有告诉任何人，只是把它深深埋在心里。然而，抗战胜利后，亓午洋却受到不公正的对待，旧政府那些接收大员将他当汉奸论处，要不是他的同事教会医院其他国家的大夫强烈抗议，亓午洋差点被投进监狱枪毙。

这事还没有了，1968年，那些革命小将不知从哪又翻出这历史问题出来——好嘛！在教会医院为外国人干事，还做了日本人的帮凶，亓午洋哪里还有活命的希望。别人才不会听你辩解，你说你杀死过日本jūn_rén，谁来为你作证？没有办法，亓午洋只得与他同样受到牵连的儿子亓灏展转跑到云南亲戚家躲避。随着形势的发展，云南亲戚家也不能再呆了，只好铤而走险越境到了缅国。

事也凑巧，他们父子逃进热带丛林，瞎走了几天，就走到那片“鬼”森林中。亓灏他们走进“鬼”森林也跟常人一般，马上出现晕眩幻觉，但他们是医生，有处理神经纹乱这方面的办法，立刻吞服随身携带的镇定药物，症状就有了极大的缓解。人在清醒的状态下，贾思邈在林子里设置的机关就很容易识破。故此，他二人没费太大的劲，找到了通往湘寨的密道。这让湘寨人大惑不解，还真以为是老天爷在帮亓午洋父子哩。

亓午洋父子在湘寨受到尊重，尤其是首领魏稼湘对他们照顾有加，拨了竹楼让他们居住，柴米油盐按月供应，至此便安定了下来——当然他们也不能白吃白喝，得担当起在湘寨救死扶伤的大夫职责。父亲亓午洋的老伴已经过世，加之他年近半百，住在湘寨倒也习惯，可却苦了儿子亓灏。

亓灏在家乡有位新婚不到两年的妻子，正是如胶似漆的恩爱日子，自己却逃亡异国，这一走恐怕永远难与她团聚。思念家乡，思念妻子，一腔牵挂恋情揉进哀怨的琴声，凄婉绵长飘荡在热带丛林的静夜中……