第一三一章

羽衣狐这一躲，就躲过去了三年。

敖凌除了定时跟犬夜叉一起出去觅食之外，绝大部分时间里都跟桔梗留在贵船大社里当死宅。

三年的时间，桔梗虽然还是没能彻底掌握魂玉的使用方法，但对魂玉多少也研究出了一点心得，总的来说进度喜人。

偶尔不觅食，桔梗又不需要魂玉在身边的时候，敖凌就会带着魂玉离开京都城，四处溜达着，给魂玉之后的麻仓叶王见见人间的绿色——黄泉里肯定没有这样生机勃勃的颜色可看，给叶王洗洗眼也是好的。

而杀生丸，则是在羽衣狐藏匿起来的第十天就彻底失去了继续等待的耐心，直接带着邪见离开了京都，四处寻找刀刀斋的踪迹。

只是每隔几个月，还是依旧会转回京都来探望一下敖凌，陪他一起呆上一两天之后，再重新出发。

此时正值秋日，正是农物丰收之时，前来神社参拜的人熙熙攘攘，极为喧闹。

敖凌躺在大社屋顶上看着下边络绎不绝的参拜的人，撇了撇嘴，翻了个身。

但哪怕只是就这么冒出了个脑袋，他依旧被眼见的人们发现了。

大社下方的人高兴的惊叫了一声，“神使大人！”

敖凌看着头顶上漂浮着丝丝缕缕云彩的晴空，叹了口气，懒洋洋的挪到屋顶边缘，向着下边的人群晃了晃尾巴——这就算是打过招呼了。

这三年，敖凌再一次在这片地区名声大噪。

只不过五百年前他在这一片地区出名的时候顶着的名头是“安倍晴明的家犬”，而现在，变成了“高龙神的神使”。

敖凌觉得这姑且也算是升职了。

毕竟干的同样都是清剿京都附近的妖怪这种事情，但在外人看来，他已经从被人类阴阳师驱使升级成了被神明驱使。

而这一次，他狩猎的范围远比平安京时代的时候要大得多。

在以京都为中心，北至海域两百里，东南西三方蔓延四千里范围内，在所有的妖怪眼里，都已经是属于高龙神神使的领地了。

——没错，哪怕是作为神使，妖怪们也依旧习惯于用自己的逻辑去评判敖凌的行为。

如今这位高龙神的神使，已经完全的将曾经羽衣狐的领地接纳，不仅如此，还向外扩张了不少。

若是按照按图仔细分开来谈的话，如今被认为是敖凌的领地范围的地区，恰恰正与其周围的几方大妖怪统治的辖地接壤。

北边是海就不说了。

京都以西有以犬姬为首的西国，以南跟四国的隐神刑部领地的范围接壤，往东有远野之里，不过远野之里就距离有些远了，而且还是独立于这世间之外的一个隐之里，并不能算作是一方大势力。

所以如今日本东方，还是一片混乱的灰色，那片土地上并没有什么决定性的统治力量。

而为了逃避敖凌的捕杀，许多原本生存在京都附近的妖怪们都往东迁徙而去，导致如今日本东方国土之内一片混乱。

但因为魂玉的关系，敖凌在自己圈出来的范围之类能够吃饱肚子，他就懒得跑到更远的地方去捕猎了。

他还记得自己的主要职责是守护贵船大社来着。

京都是顺带，圈了一片领地也是顺带，他并非有意去做的。

而正是由于他异常坚定的坐镇于京都之中的缘故，这三年来京都步入了一片祥和之中。

农物丰收，人民安乐——跟东方一片哀鸿遍野的场面简直就像是两个世界。

要不是人心作祟，京中的平民如今的生活几乎可以称得上是夜不闭户的幸福了。

也正是因此，如今生活在京都之中的人才对于犬夜叉桔梗这对恋人，以及敖凌尤为感激和宽容，他们清楚的知道自己如今平和安定的生活到底是拜谁所赐。

而作为他们的概念之中派遣出神使帮助京都的神明，贵船大社的香火在这三年间稳压京都其他几座大社，最为鼎盛。

由此可见大部分人类还是懂得知恩图报。

这些算是三年之中好的方面。

坏的方面自然也是有的。

比如陷入了内乱的御门院家——哦，现在应该恢复称呼为安倍家了。

他们似乎是将御门院与安倍家重新整合了起来。

据说穿黑衣服的时候对外称御门院，而穿传统的洁白狩衣时，便作安倍姓。

敖凌不是很懂阴阳师的这种奇怪套路。

但是安倍家如今还存活着的家主，都挨个的拜访了敖凌，目的有且仅有一个——就是询问羽衣狐那件事情的真假。

这群人对于出自安倍晴明之手的玉牌都一眼就认了出来，而在反复的向他求证过安倍晴明和羽衣狐事件的真伪之后，一个个都神思恍惚的跑了回去。

这个消息太具有冲击性了，他们需要一定的时间去消化。

作为安倍晴明的长子，安倍家的第二代家主，安倍吉平是非常清楚安倍晴明跟高龙神之间亲密的关系的。

而敖凌作为安倍晴明晚期除却十二神将之外唯一驱使的式神，以及如今高龙神的神使，由他所说出来的事实真相，其可信度也就仅仅只比安倍晴明或者高龙神亲至要低上那么一丢丢。