这时候，于右任托陈其美送来一份请柬，邀请王进等新光复会骨干同志一起前往苏州参加新成立革命组织南社举办的交流活动。

我这是，就这样被他们接纳了？

不理会送信前来的陈其美的羡慕嫉妒恨，他准备了一番就前往《民呼日报》报社和于右任等同志汇合，然后大家一起坐船赶向苏州。本来他心中还有些疑惑，只不过一个新成立的革命小团体而已，用得着这么兴师动众吗？经过于右任的详细解释，他才明白了这其中的原由和门道……

宣统元年（1909）十月初一日，南社在苏州虎丘正式成立。先是光绪三十三年（1907）七月初七日，青年爱国诗人陈去病、吴梅、刘三等十一人在上海愚园聚会，商定成立神交社，倡议社员继承明末复社文人的传统，积极参与反清斗争，并开始酝酿成立南社。起名南社，援引“钟仪操南音，不忘本也”之意；当时清王朝的中心在北方，起南社之名，亦有反对北方清政府之意。

南社的发起人为陈去病、高旭、柳亚子，主要活动中心在《上海》。南社成立时，即定下宗旨：直接配合孙中山领导的资产阶级民主革命，以诗文“鼓吹新学思潮，标榜爱国主义”，宣传推翻封建专制的清王朝，为建立民主共和国而斗争。

南社初建时，有社员十七人，十四人为同盟会会员，后又大都参与编辑革命报刊活动，因此南社有同盟会宣传部的别称。

南社成员在政治思想上，明确拥护民族革命，反对清王朝统治。在文学上，于诗歌、散文、小说、戏剧和翻译文学都有建树，其成员柳亚子、陈去病、高旭、苏曼殊、马君武、周实、宁调元、吴梅都是颇有知名度的文化人。南社成员在文学上的主要成就是诗歌创作及评论，他们都激烈地反对清末文坛上的宋诗派、同光体、汉魏六朝派、中晚唐派、常州词派和桐城派等旧文学，反对当时文坛一度出现的拟古主义和形式主义倾向，对近代文学的发展，起到一定的推动作用。

说白了吧，这就是一帮能和于右任他们混到一起的文化人，在上海江浙一带的影响力着实不小，于右任谈干巴巴的跑过来凑热闹可以理解。小圈子在哪都有，谁说一帮子清高文人就不能拥有小圈子了？

王进这么一个后世大专文凭的‘高级知识分子’，混在一群清末势力派文人中间，那文绉绉的氛围真的让他有撞墙的冲动，更别提一大半儿的话他根本就听不懂，其中的滋味和难受劲儿就可想而知了。

虽然这些人的名字他很多连听都没有听说过，但他们能够得到‘民国草圣’的尊重和认可，水平再差也差不到哪儿去。于是他也趁着这个机会和这些人套近乎攀交情，好在这帮家伙看在于大总编的面子上也还算客气，让他在这个小圈子里混了个脸熟。

此次文化交流活动整整持续了三天，在这三天里王进简直是度日如年，妹妹看到那帮子风骚的文人雅士们谈笑风生，他心中就很不是个滋味。离开的时候他简直是用逃的，在心里发誓以后再也不参加这样的活动了。

可是刚一回到上海，二单便满脸阴沉发好素了他一个很不好的消息：“日本东京同盟会总部发来谴责电文……”