效颦笔力不足，虽然写红楼同人，但要说将曹公的后四十回续上，那是万万不敢有这样狂妄自大的念头的。不过，研读红楼多年，对红楼后四十回的真正剧情，效颦当然也有自己的猜想。

这个猜想，倒是可以和大纲一样的列出来，给诸位观赏一番。

且这个猜想，也是《乱红楼》这篇红楼同人的背景基础——重生的黛玉和宝玉，记得的就是这个。只是有一小部分不同。

另外，这些猜想，涉及到人物结局的，往往在为人物开的单章里也会有提到。

简略的地方，以后想到了就慢慢补全。

——————————————————————————————————

后四十回最开始的重要情节先，首先应该是“宁府抄家”、“元春之死”、“惜春出家”和“探春远嫁”。

首先，元春之死应该在宁府抄家之后。

《红楼》的表面是一本“颂圣”的小说，所以，元春的死，固然会拉开贾府彻底败亡的帷幕，但是，元春刚死时，为了表示“皇恩”，一定不会立刻抄没贾家，反而会先给予一定的恩典。

相反的，如果说“宁府罪大，瞒住贾妃先行抄没”，倒是很有可能。

甚至，元春明面上的死亡理由，都可能会是宁府的被抄，“惊怒惶急而小产死亡”之类的（她应该怀孕了）。

而元春的死，会给予荣府以喘息之机。

甚至，连宁府惜春也可能因此得到机会，彻底的断绝和宁府的关系，出家为尼。

然后才是探春远嫁。

在宁府没有抄没，元春没有死亡之前，探春是不会远嫁的。

为何？

探春远嫁的夫婿，绝不会“好”。

好也就轮不上她了。

且“运偏消”、“清明泣涕”的判词不是说着玩的。至少看得出，探春从出嫁那一刻起，就没想着能再和家人团聚。

这个之后在探春的单章里细说。

但效颦认为，贾政也不像贾赦那么荒唐，王夫人更是要面子，若不是说贾府艰难，探春不会匆匆远嫁，所嫁不好。虽然有南安太妃的压迫，可南安太妃的举动显然也是为了自保。不是自身太艰难，贾府也没有必要去怕南安太妃。

正因为宁府抄没、元春已死，这时候探春就成为了贾府想要喘息、想要挽回的契机。就和送元春进宫一样，他们送出了探春。

而探春远嫁之后，就是“迎春之死”、“贾母之死”与“黛玉之死”。

首先，贾母应该死在黛玉之前，而在探春远嫁之后。若贾母先死，探春好歹要守一年的孝。所以应该是贾母病时探春嫁。

而在同时，贾母是“木石前盟”，是宝黛的坚定支持者。

诚然，在贾母的心里，黛玉肯定比不上宝玉的，而宝玉又比不上贾府，但不可否认，贾母对宝黛两个是有真心疼爱的。你不能说不一心一意、宝黛至上那就不叫疼爱了，那么要求的话，也未免太过严苛了。

而要是贾母当真把宝黛放在最前了，只怕又要有人说贾母不负责任、不顾家族了……（真是人难两全啊）

贾母不死，至少会护住黛玉的命。

而宝玉娶宝钗时，贾府还没彻底败落。

是以，必然是贾母因宁府抄家而病亡，黛玉又因为失去庇佑而死亡。

在这个过程中，宝玉则必然发现王夫人对黛玉的厌恶，以及袭人的真面目，甚至也多半会发现黛玉被贾府吞没的家产。

这时候不得不发现真相的宝玉就会陷入两难——

贾府对不住黛玉，但他也不可能为黛玉报仇，而反过来与风雨飘摇的宗族相斗。

于是，宝玉会遣走袭人，并选择出家。

（宝玉应该是出家两次，他自己的语言暗示过，脂批也提到过）。

而迎春死亡，应该也在这段时间，就不知道具体的时候。而鸳鸯应该也在贾母死后自缢。

湘云出嫁大概也就在前后，这个难定。

&

在黛玉的死亡、宝玉的出家之后，红楼应该是迎来一个极大的转折。在元春省亲时点了四出戏，脂批暗示说有一出伏的是“甄宝玉送玉”。

宝玉的第一次出家是失败的，而他被送回贾家，和甄宝玉有关。但效颦觉得，这里有另一重暗示，即“理想化的宝玉的死亡，而现实的宝玉回归”。

从文中几次提到甄宝玉的情形来看，甄宝玉和贾宝玉有类似之处，但无疑更为现实，更看重阶级和权势。这个这里就不细说了，单说宝玉时再祥提。

总之，理想化的宝玉在黛玉死时也跟着死了，回到贾家后，现实化的宝玉听从了家族的安排，娶了宝钗，并且可能会去尝试科举。

然而，从宝钗的判词、曲目乃至于自做的灯谜来看，宝玉虽娶了她，却没和她圆房。