突厥壮汉话音顿了顿，接着说道：“我们突厥人角抵，不得抓衣服，不得用手和脚击打对方腰部以下，只能用手臂抱头、脖子、上半身和胳膊，但是不得抓脸和拉头发，不得抓耳朵鼻子，不得扣手指，不得用腿绊，摔倒对方后让其双肩触地才算获胜”

“就这些？”长生仔细一琢磨，这突厥人说的不就是古典式摔跤的规则么

古典式摔跤起源于希腊，古代奥林匹克运动会比的就是这种方式的摔跤。相比起中国的摔跤来，各种规则的限制使得这种古希腊的摔跤更偏重于力量的较量，而不如中国摔跤和自由式摔跤那么重视技巧和心理的博弈，所以从观赏性上，古典式摔跤远不如自由式摔跤。

随着摔跤技术的发展，中原的摔跤已经从最原始的力量较量变成了技巧和心理的博弈，同时摔跤的规则也向着技巧运用方面而制定，洛阳城中的摔跤高手并不一定是力气多么大的人，但可以肯定的是他们在技巧上合身体的柔韧性上都是一等一的。

突厥人少与中原来往，但是与西域的来往却很密切，所以这突厥人中流行的还是古典式摔跤。中原的高手演习的是自黄帝时代流传下来的摔跤规则，一时之间难以适应欧洲的古典式摔跤的规则，再加上眼前这个突厥人也是一个摔跤高手，虽然技术上不如中原的摔跤高手，但力大无穷，用古典式摔跤的方式更是能够扬长避短，所以突厥人能连赢数场。

长生精通各种格斗技巧，摔跤自然也难不倒长生。后世的摔跤已经成了一门竞技体育，而后世的竞技体育项目要比这个时代先进的太多，每一个动作做到多大幅度能够产生什么样的效果，都经过了科学的验证。更重要的是几千年的经验积累所总结出来的技巧经验是这个时代的人所不具备的。唯一的区别是，与这突厥人比试并不是计分制的，而是要将对方彻底摔倒才是。

“来吧”长生将袖子卷了起来，稳住了下盘，摆出了摔跤的架势。

突厥大汉脸色顿时严肃起来，所谓行家伸伸手，便知有没有，见到长生这扎实的下盘，突厥人已经明白了对面的长生并不是一个简单的孩子。

“什么突厥勇士，欺负一个孩子，算什么本事”

“就是，还说是什么草原上的英雄呢我看是狗熊连人家一个十三四岁的孩子都好意思动手”

旁边几个汉人书生开始议论起来，这些书生虽不能说是手无缚鸡之力，但是却也不会什么武功，让他们去跟突厥人比摔跤自然是不行，可若是让他们在这里一逞口舌之能，却是一个顶十个。之前被这个突厥人摔倒了好几个个高手，这几名书生心中早已经是非常不忿了，但又没那本事出手教训人家，如今好不容易待到了一个把柄，立刻大做文章。一时间周围对这突厥人的谴责声此起彼伏。

被人家这么一说，几名突厥人脸上也觉得挂不住了，只见那名突厥壮汉猛的跺了跺脚，随后开口问道：“我说小子，你今年多大了？”

“十四”长生开口答道。

“恩，我还不到十七，咱俩差不了几岁，算不上是欺负你吧在大草原上，你这么大的人都有娃娃了”突厥壮汉开口说道。

“你不到十七？”长生诧异的瞪了突厥人一眼，那饱经风霜的脸要说是三十七都有人相信。

“怎么？不信么？突厥勇士从不骗人”突厥壮汉说着也觉得自己的相貌的确很显老成，于是补充道：“我们草原人整日那个风什么宿什么，水草到长到哪，我们就走到哪，不像你们汉人有房子住，自然要显得大一些”

“是风餐露宿吧”长生说话间心头一动，“风餐露宿”这个词好像是宋代陆游诗中“露宿风餐未觉非”中才出现的成语，如今却连突厥人都知道，想必又是那位圣祖刘禅的杰作了。

突厥人自曝年龄，立刻堵住了这群读书人的嘴，这突厥人比在场的绝大多数人都小得多，不到十七岁按照现在的说法也算是未成年人了，相当于初中毕业不久而已。

见到没有人再说什么，突厥壮汉一躬身子，摆好了摔跤的架势。之前没有比较还好，如今有了突厥大汉做比较，大家才发现，长生的姿势与那突厥壮汉大有不同。

对于外行人来说，只是看个热闹而已，但是对于行家来说，却看出了其中的门道，不少的角抵高手已经敏感的察觉到，这个突然从人群中冒出来的世家的少年并不是个只中看不中用的摆设。

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