在审判中，当御用审判官指责幸德秋水“大逆行为”时，幸德反问“当今的天皇难道不是从南朝的天皇手中抢夺三种神器的篡夺者的子孙吗？”

这立即在社会上和国会内引起轩然大波，使当时的内阁首相桂太郎穷于应付，并不得不决定由天皇裁决。作为北朝后代的明治天皇迫于形势，最终宣布南朝为正统，北朝历代天皇不列入天皇谱系，但天皇地位不变。

同时，对于南朝后裔熊泽氏的身份地位，明治天皇也予以承认，当时，一个叫熊泽大然的人提交了要求承认皇嗣的请愿书，被明治天皇认可，封为“尊宪王”。这件事是经过明治天皇亲自裁决和认可的，从那时起南朝正统论一时成为主流。

而熊泽贺太郎的祖父熊泽宽道的父亲就是“尊宪王”熊泽大然。他原本在名古屋经营一个杂货店，1945年因战乱失去了生意，生活陷入困苦。同年，菊国被联合**占领，他立刻向占领军司令麦克阿瑟递交了请愿书。他自称是南朝第9代天皇熊野宫信雅王的直系后裔，自己应该是南朝第118代天皇，要求认可自己的地位。

当时占领军正希望弱化菊国皇室权威，所以很关注这件事情，世界和菊国的各大媒体都纷纷报道，称其为“熊泽天皇”。

熊泽宽道随后在全国各地宣传游说，强调自己的南朝正统身份，并要求当时的朝鹤天皇退位。但是当时的历史学家否定了熊野宫信雅王的存在。与此同时，摩国政府也不主张动摇菊国天皇制度，对于他们来说，朝鹤天皇在政治上还是可以利用的。随后朝鹤天皇在占领军的支持下，开始在全国各地行幸，激励国民并大受欢迎。在这种局面下，占领军和民众对“熊泽天皇”的关注也冷下来了。

随后的一段时间内，熊泽宽道为了争取自己的地位，进行了很多活动。包括组建“南朝奉戴国民同盟”、正皇党等组织，而这些组织也就是今天的丰南会的前身和基础，所谓的“丰南”不过是“奉南”一词的隐晦说法而已。

熊泽及其支持者虽然继续多方活动，但都归于失败。1957年，熊泽宽道宣布让位给其子熊泽照元，称“尊信天皇”，熊泽宽道本人则自称“法皇”。1966年5月11日，熊泽宽道在东京板桥医院因胰腺癌悄然病逝，终年76岁。

菊国天皇正统之争在表面上算是结束了。

但事实上熊泽照元也就是所谓的“尊信天皇”，虽然从公众的视野中消失了。但他却并未放弃父亲和祖先的遗愿。他将那些表面上的“奉南”组织，全部转入了地下，暗中支持各种政治势力和企业集团。利用那些奉戴者捐献的金钱拓展经济实力，丰南会渐渐成了一个隐蔽性极强的地下财团。

熊泽贺太郎在摩国念书然后进入学界成了一个非常有名望的经济学家。表面上看丰南会仅仅只是一个以“教学相长”为理念的经济学术组织，但实际上菊国很多企业都受到丰南会的影响。而丰南会的组织结构也比较繁杂，内部层级很多，除了极少数高层之外很少人知道熊泽贺太郎父子的目的是推翻菊国皇室统治。

从政治倾向上看，丰南会内部也有很多派系，有的比较偏向右翼，有的则显得偏左，有的和华夏交恶，有的则表现为民间进步人士。

这也是熊泽贺太郎所故意为之的一种结果，让人很难看清楚丰南会真实的企图。为他借助各种势力的力量发展自己的势力起到了非常大的帮助。

“该说的都说完了吧？我们是不是该谈些实际的了……”雷涛听完了熊泽贺太郎所标榜的正统皇室后裔的所谓证据、传承这些废话之后，对他冷笑着说道。

熊泽贺太郎也看出了雷涛对这些并不感兴趣，似乎心犹未甘地张了张嘴想说什么，但想了想还是没说出来。

他沉吟了片刻之后，恢复了平静的语调对雷涛说道：“雷先生，既然如此那我们就打开天窗说亮话吧！我希望你能让雷霆战火虚拟游戏第一代的产品尽快上市……”

“然后你就能通过洗脑技术让那些买了这款高端游戏装备的社会精英对你俯首帖耳？甚至你还能利用那些被暗中洗脑了的摩军，为你的复位大计提供军事支援是吗？”雷涛有些戏谑地看着他说出了问题的核心。

他说完之后，熊泽贺太郎没有说话，这基本上就是默认了。而雷涛却冷哼了一声说道：“我为你的计划让路，你就放我的孩子回家？你以为这样就能要挟到我，让我放任一个充满野望的人坐上菊国天皇的宝座，等到若干年后，昔日的大菊国皇军就可以再次长驱直入进攻我的祖国了？”

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