没有足够的历练，即便有绝代天资，想大成，也没戏。而要历练，那肯定要到微观中吃很多苦头才行。真正练到不以诸苦为苦，这才是修炼的起步，也是必备因素之一。

而咱们往往吃不得那么多的苦，又喜好高骛远，有了点成绩便沾沾自喜了。如此，如何能够大成在太虚“成家立业”？

若说，非得学太初吗？仅在宇宙中生活生存行不行？行啊。规规矩矩本本分分生存生活，这是太初赋予所有生命的权利，在正常秩序时也应受人文律法的保护。可是，莫忘了一切一切，都有生有灭，就连亘古存在的宇宙也不例外。不求上进，那就会面对红尘中诸般苦楚，包括灵魂性进化与退化的反复。

话头再说屈原。无论如何，屈原的思想理论，都是让大家找到解决灵魂性玉玦总如月之阴晴圆缺一般变幻的办法。苹果损一小口，同样适用于灵魂性玉玦的守持，尤其是适用于居重要位置者。若是玉玦残缺得非常厉害，那便要好好看看他的著作，并及时擦拭心灵尘埃了，以及勇于去吃苦再寻求玉玦的圆满。当然，要有相对合理的政策匹配。我想，无论屈大家如今若何，他的著作哪怕被一时否定，最终仍会绽放出璀璨的智慧之光。

再次提醒那些被仇恨蒙蔽心灵的兄弟姐妹、长辈晚辈，没人能跟仇恨过一辈子。仇恨虽然也能对成长有一定的促进作用，但必然有限。若存在找不到最终的、最合理的大目标，往往就如汉字的“义”字少了一点一般，不是走偏了，就是走错了。

请大家认真对待生活，莫辜负了太初的良苦用心。