就这样，悠悠岁月，如同一霎那，在宛如仙音妙乐的讲道声中慢慢流逝，诸仙丝毫没有察觉，也不会注意，沧海桑田，或许对凡人来说，是伤春悲秋的沧桑感，而对于仙佛来说，就是无意义的时光流逝，不知道一提。

谁不是清净仙体，仙肌玉骨，无量金身，食天地神明之气，饮露餐霞，虽说不能亘古不灭，但也能延年益寿、长生不老，只要不遇到天地量劫，简直是不死不灭的老妖怪。

“口为玉池太和官。漱咽灵液灾不干。体生光华气香兰，却灭百邪玉炼颜。审能修之登 广寒。昼夜不寐乃成真，雷鸣电激神泯泯。

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肺部之宫似华盖，下有童子坐玉阙。七元之子主调气，外应中岳鼻齐位。素锦衣裳黄云带，喘息呼吸体不快。急存白元和六气，神仙久视无灾害。用之不已形不滞。

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心部之宫莲含华，下有童子丹元家。主适寒热荣卫和，锦飞裳披玉罗。金铃朱带坐婆娑，调血理命身不枯，外应口舌吐五华。临绝呼之亦登苏，久久行之飞太霞。

………………………………..”

《黄庭经》娓娓道来，言简意赅，字字珠玑，慈航微开妙口，如同珠滚玉盘，叮咚清脆，演化万千道境，亿万神国出现，里面山川、河流、湖泊、森林、草地遍布，宛然真实的大千世界，芸芸众生生活其中。

诸仙神念就随着道经念诵，纷纷投入这些亿万神国妙土之中，化身为苍天，默默注视天地亿万生灵，看天荒地老、海枯石烂，日月变幻，沧海桑田，慢慢洗刷道心，体悟根本造化。

有此，珞珈山上气象万千，毫光万丈，诸仙眉心或显化神念湖泊，神人端坐；或显化云莲，法相肃穆；或白毫宛转，云光上贝叶承载焰光佛陀，千奇百怪，都是神念实质化的表现，纷纷投入神国之中，体悟生活，实践真理。

珞珈山上空霓虹万道，垂落似拱桥，五光十色，如梦似幻，美不胜收。

大约过了三年之久，《黄庭经》与《道德经》才被慈航讲述完，一字一顿间，莫不含有无量神通，贯穿大道根本，在天地间留下大道烙印。

张口一说，一字化一朵金莲，舌绽莲花，馨香氤氲，莲上生光，照耀苍穹、厚土，烙下亘古不灭的道韵，时时阐释着天地根本，不时泛起仙音道乐，神音袅袅，亘古不息。

铛——

金钟大作，玉磬敲落，讲道之音随之停顿下来，袅袅余韵慢慢消散开来，使得周遭万里鲜花烂漫，芳草萋萋，芝兰玉树，亭亭华盖。

“讲道已完，机缘已尽，尔等散去吧”

慈航慵懒之音传来，不管远近，音量、音质、音色皆是一般无二，毫无差别。

群仙拜倒，感激涕零道：“多谢天尊教诲，无异于再生父母，愿天尊万寿无疆无量天尊”

正因为此处讲道讲的乃是最为根本、最广为所知的道经，所以最大限度地让听道之人不会因为道行高低而过分影响其参悟所得，当然道行高的人肯定领悟的比道行低微的人所获的要多，这是无疑的。