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第五章 皇帝与天地人

皇帝朱祁镇吐露出了三个字:“天地人。”郕王朱祁钰坐在了皇帝旁的椅子上,他知道他的皇兄要打开话匣子了,连躺在床上的王振也撑起身子,想要听清楚朱祁镇下面所说的话。朱祁镇又是一声叹气过后才慢慢的说了起来:“天地人,本是民间各派异术之人,精通兵法,玄学,阴阳,房中,炼丹,算卦,天象等上百种术数没有统一的信仰,讲究实用性,什么有用就信什么。这使他们各方面具有了更强的能力,所以优秀的天地人便成了皇家不二的辅佐者,他们一直默默地为皇家付出着,直到有一天他们才想起为何自己不做皇帝,于是天下大乱,引发了三国时期的种种纷争。最终被司马懿这个资质平平的天地人赢得了胜利,成千秋大业,后他的儿子司马昭经过努力,终于司马懿的孙子司马炎获得了皇位成立了晋朝,司马懿明白,自己的大功不仅仅来自于天地人的本领,更重要的是自己明白了天命不可为,顺天而行才获得成功,但是他愚蠢的孙子却认为人定胜天。所以引发了后面由天地人的冲突产生的八王之乱。几十年之后更有了几位天地人自立的国家,史称十六国这就是历史上著名的五胡乱华时期。”

朱祁镇喝了口参茶,了被自己的话震惊到的王振与弟弟朱祁钰,微微一笑继续讲道:“就这样,中华大地上一直持续着因为天地人的恩怨引发的争斗,直到隋朝后期,出了一位空前绝后的天地人,名叫刑文,他带着自己的门徒帮助李渊父子夺得天下后方才终止,之后邢文要求在历史上抹去自己的名字,然后消失在众人的视线之中,过着似闲云野鹤般的生活,其实他还有更重要的事情要做,他与李世民私交甚好,他做到了一个朋友最应该做到的事情,平定各派天地人。最终在他八十岁那年他成功了,一统了天下所有异数门派,然后取名叫做天地人。经过他周密的划分之后,每个支流都固守己地停止了争斗,而一脉则称为中正脉,就是石先生所在的这一脉,寓意为所有天地人的中心,公正的调节所有天地人间的矛盾。天地人就这样生存下去,他们不管是谨记刑文的教导也好,还是迫于中正一脉强大的势力也好,总之他们都安分守己的度过剩下的七百余年,门派之间再无纷争,最主要的是他们不再关心谁是皇帝谁的天下,也不奢求自己能登基座殿,只是过着悠然见南山的闲暇生活。”朱祁镇顿了顿略加思索又继续说道:“元,可谓是自取灭亡,他们信奉鬼巫之术,从而寻找民间各派天地人,因为鬼巫曾说过,只有杀尽天地人,元才可传千秋流万代,于是就发生了上千天地人被屠杀的悲剧。天地人愤怒了,但是此时中正一脉的掌门人并没有像邢文一样才华横溢天资过人。他领导不了散落在全国各地的天地人,因为凡是逃过这些鞑靼人的追杀的天地人,都是此脉的绝顶高人,于是他们决定支持自己所熟悉或者喜欢的起义首领。张士诚,陈友谅,包括我们的太祖,当然支持我们太祖的正是天地人的主脉中正一脉,我们取得了胜利,建立了无比强大的大明朝。但是我们的太祖是个有先见之明的圣君,他立下祖训每代皇室继承人都必须熟知天地人的历史,为的就是防止天地人产生异心夺取我大明江山,他不断削弱着天地人的力量,包括天地人在朝中的力量,这就是为什么最后刘基(刘伯温)的失势。刘基本就是天地人放入朝中的力量,当削弱他们的权力之后,太祖皇帝还在中正一脉位于南京的房子里写上了一行字:不得谋天下,不得计皇命,不得干朝政,违者,灭九族,这一行字,在迁都之日,也派人从南京运到了北京现在他们的住所。中正一脉遵守着太祖皇帝所说的,他们本就不想干涉朝政,只是那些蒙古蛮子的屠杀才让他们反抗的,而且大明江山也有他们的一份功劳。可是太祖皇帝没想到,民间却出了一个天资高于刘基的天地人——姚广孝。而姚广孝也正与你我身上的铃铛有关系。”说着朱祁镇拿出了自己怀中的铃铛,朱祁钰也掏出了怀中的一枚比朱祁镇略小一号的铃铛,两人相视而对。

朱祁钰拿着铃铛,疑惑的着朱祁镇提出了自己的疑问:“皇兄贵为九五之尊,怀有铃铛尚且可以理解,可我不过是庶出的藩王,怎么能也有一个铃铛。”朱祁镇着自己的弟弟,他信任自己的弟弟,除了王振以外,他最值得相信的就是这个可爱的郕王,但是正是因为这种信任为今后所发生的事情埋下伏笔了,也引出了下面的一番话。

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