二次讲道

一听孔宣是问道师叔的大徒弟，瑶池昊天也不和孔宣客气了。

最后，昊天和瑶池两人对望了一眼，毫不客气的把孔宣递过来的果子的强了过来，这会轮到孔宣一愣一愣的，心中只感叹啊，这两小孩鸿钧大地主没有教育好啊。（怪不得后来洪荒破碎天地分的三界被这两个人搞的乌烟瘴气的，“失败啊，你说你鸿钧教育了那么多的大能人，怎么就这两个经常在身边的小孩没教育好呢，真是误人子弟啊。）

那些咳屁中的新来的大神通们见孔宣给道祖童子送东西，虽然不知道孔宣是什么意思，但是那些新来的也都纷纷解囊，拿出了自己平时收集的东西来讨好这两童子，这下可把昊天和瑶池两个人给高兴坏了，收礼收的手都有点软了，而孔宣在聊的高兴却被这些大神通们给无情的挤到角落里，孔宣那个恨啊，还来得及自我介绍呢，郁闷啊。

时间过的很快，鸿钧道祖忽然的出现在了最上面的座位上，还是和上次讲道一样，穿着青色的道袍，原本闹哄哄如同鸭子堂的紫霄宫立马安静了下来，众大神通们齐齐站了起来，口呼“老师金安”。

鸿钧向着孔宣冥河还芷兰秋菊看去，随后也看向台下众人，鸿钧道祖点了点头说道：“尔等都坐下吧”，如今我将讲道万年。“

待众人坐好位置，紫霄宫内又响起那首歌：高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。

鸿钧眼睛扫向每个人，看到老子和通天时，鸿钧脸显欣慰地微笑，显然甚为满意。但看向原始时脸色连连抽搐，翻了个白眼，此刻也没心情再看下去。

鸿钧稍缓了下心情，开始讲起道来：“道者，有而无形，无而有情，变化不测，通神群生。在人之身，则为神明，所谓心也。所以教人修道则修心也，教人修心则修道也。道不可见，因生而明之；生不可常，用道以守之。若生亡则道废，道废则生亡。生道合一，则长生不死，羽化神仙。”

道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门，天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎﹖虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中，道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎﹖虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤，天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。”

“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离其辎重。虽有荣观，燕（讌）处则超若。若何万乘之主而以身轻于天下？轻则失根，躁则失君。”

“将欲取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下，神器也，非可为者也。为者败之，执者失之。物或行或随，或呴或吹，或强或挫，或培或堕。是以圣人去甚，去太，去奢。”