.ps:这一章不知道该怎么起名，只好如此了，抱歉抱歉！继续支持俺啊！

对于两人合伙经营的“ck”品牌，陈晓奇明确表示，最好不要过多的扩展，当前他们已经涉足的分支足够多的，他们已经初步建立自己的基业，名声和地位已经相对稳固，不需要再进行更多不切实际的扩张，到了深挖潜力精雕细琢的阶段了。

经过陈晓奇这么一说后，丹尼斯也意识到，现阶段他们发展的过快过猛，很多的基础不是很牢靠，而且最关键的是这个世界目前的容纳力是比较有限的，消费人群就那么些，作为专门以稀缺资源为卖点的奢侈品高档品牌来说，不宜因为太过的挖掘催熟市场，结果造成不必要的低谷，这对于一个初创不过五年的品牌和公司来说是非常有害的事情。

而陈晓奇给他新布置的工作给他的吸引力更大，毕竟能够认识那么些大人物是一个真正成功者的地位代表，能够进阶成为那些人中的一员那就更理想了。这种机会，惠而不费，干吗不去做呢？

顺道的，陈晓奇的新式改良旗袍也给了他足够的启示，就算不去推广旗袍这种产品，那么这里面的核心理念－－－－－－突出女性曲线美和隐约的性感，更能获得市场的认可，这一点尽管已经在前期的产品中表现了不少，但是这么明目张胆毫不掩饰的展示，这还是头一次。

当然了，陈晓奇怎么可能放掉旗袍这块市场呢？既然已经搞出来了，那么就不可能再放弃了，毕竟这是一块巨大的新兴市场所需要的非常合适的产品。不过，陈晓奇可不会冒冒然就将旗袍直接推向上海滩，他首先以“ck”品牌已经风靡世界的劲头来推动改良华服的发展，以外国人特别是西方列强人的审美观和赞同来给这个产品提高地位和形象，以此来对那些特别迷恋西方文化的所谓“新女性”们灌输一种新的意识，同时也要将关于“华服”的核心文化价值和底蕴给充分宣扬出来，这就避免了那些贵女们盲目的去追捧西方的紧身衣、鲸鱼骨长裙以及猎装马术服之类的，那真是不伦不类的东西啊！

但是，一种作为五千年泱泱大国浩浩民族的传统服饰，一种具有代表性和深层文化意义的服饰，居然还要通过外国人的眼睛和嘴巴去发现去宣传，反过来再传播给自家民族小心的引导他们去接受，这种苦涩与无奈，陈晓奇不知道该大哭三声还是大笑三声才能发泄。

除了服装本身和文字本身，陈晓奇苦心积虑的从西方数百年前那些为数不多的游记、传记当中节选出很多西方人的先祖们在第一次接触到灿烂深厚的东方文化时，那种由衷的赞叹和向往，那种对璀璨文明丝毫不加掩饰的夸奖和追捧，那些为了一件天青色瓷器而发动战争的欧洲诸侯们的表演，那些因为追捧白瓷而疯狂贩卖的历史，都详细结集注明出处，然后在国内自己出资支持的电台和报纸上一期期的发表，反复的宣讲。以这种形式，向找不到方向和出路而盲目贬斥本土文化、盲目追随学习日本传来的二手西方文化的人们进行普及性的扫盲。

旗袍这产品，在吕忍的工作没有成果之前，陈晓奇严禁丹尼斯向外宣传发布，设计图纸当场就销毁了，陈晓奇不允许这东西提前面世来毁了自己的计划，不管出于什么心理，他就是觉得那些长袍马褂非常的别扭，后世铺天盖地的大辫子戏已经把他恶心的不行不行的了，他心底下积累下来的这些痛恨和厌恶如今已经开始从量变到质变，借着这个机会集中爆发出来，能够有机会从根源上将这种荼毒百年的垃圾彻底断根，不来一下狠得，那就不是他陈晓奇了。

丹尼斯在知道陈晓奇要回国的事情之后，还是非常遗憾的反复絮叨了好几回，但是这根本不可能改变陈晓奇的决定。在好不容易给压榨了小半年解放出来之后，陈晓奇已经很头疼去跟几大财团的人周旋了，成为牛人的感觉是非常好，但是每个人都想从牛人身上挤奶割肉的时候，那滋味就不怎么美妙了。