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第二百四十章密葬

按照老孙的逻辑这么一推测,壁画中的那副皇棺还真就是成吉思汗无疑了。可是他之前说过了,成吉思汗虽然躺在皇棺中,但却并没有死去,那个道士就是在给他借命,这到底又是怎么一回事呢这座墓明明如此宏达,他为何不愿安葬于此又为什么明明还活着,却躺进了棺材之中

我本想把这些疑问全都问出来,让老孙一一解答,然而老孙并没有给我说话的机会,而是顺着他理出来的逻辑继续往下推测,至于我心中的那些疑惑,很快也被他推测了出来。

“按照现在我们所知道的这些推测下去的话,这座墓肯定是为成吉思汗修建的,他之所以在活着的时候躺进棺材,应该是因为元朝时期蒙古人的丧葬文化。”

听到这里我突的恍然大悟,虽然我对元朝时期蒙古人的丧葬文化了解的不多,但是最起码也知道一些,成吉思汗之所以活着的时候就躺进棺材里,是因为他在“等死”

这里我所说的等死就是字面上的意思,我不知道现在蒙古人的丧事有什么规矩,但是以前听别人说过,在元朝的时候,蒙古人的丧葬文化中有一条规矩,就是死在哪里便葬在哪里,而且是不会修陵或者立碑的。

这个葬法被人称之为密葬,一旦下葬别说是外人,就算是自己的亲儿子想找到墓也是很难的。

当然,蒙古人密葬的方式也不是一直流传的,具野闻推测,是因为在元朝统一之前,蒙古部落之间混战不休,仇杀相当严重。为了防止仇人在自己死后挖坟鞭尸泄愤,便有了这密葬的传统。当然,这也只是野闻的猜测而已,至于密葬真正形成的原因,怕是没人知道。

古代人甭管是汉族还是蒙古族,全都是相当守老祖宗传下来的规矩,就算是成吉思汗这样的一代天骄,也不可能去特立独行,所以才有了躺进棺材“等死”这种推测。

可是话又说回来,成吉思汗的死因在史书上是有记载的。我曾经记得看到过关于成吉思汗死亡的事情。

我记得书上的记载,成吉思汗是于1227年死于西夏的灵州,也就是现在的宁夏灵武县,死因是病死的。因为当时正在征讨西夏国,为了能让西夏受降,在他死前还特意立了遗嘱,死后秘不发丧。

具书上记载,在成吉思汗死后,他并不是按照密葬的规矩死在哪里藏在哪里,而是被偷偷运回了蒙古。为了守护这个秘密,护送的士兵在路上遇人便杀,一路上不知杀害了多少的百姓。

在成吉思汗的灵柩运回到蒙古之后,参加葬礼的人也只限于诸宗王和公主。下葬时也只是少数人同行,据说是被埋葬在了一棵树下,具体的方位是在哪儿,书上没有记载。

当然,史书上记载的也并未准确,毕竟成吉思汗到底是葬在了哪里,记录在书上的人也没有看到,所以这事儿是真是假还真不好说。

就像现在,老孙所推测出的东西,就和我在书上所看到的内容没有一点儿的关系。不论是死亡地点还是丧葬的方式,都是完全不同的,到底谁真谁假也没人说得出来。

如果按照老孙的推测,这座墓是为成吉思汗修建的话,那为什么最终成吉思汗没有葬在这里,而是选择借命的方式继续活下去呢再换句话说,如果那个道士真的会借命之术的话,那成吉思汗为什么还要选择死亡呢他依靠着借命之术继续活下去不是更好吗

要知道成吉思汗的一生,基本上都是在战争中度过的,他没有享受过舒服安心的日子。这样的一个人,得到了最高的权利,他没有理由不想活着的。

之前在蒙古墓里的时候,我听老孙说过,借命之术用的必须是人命,而且被借之人必死无疑。然而用一条生命所能借到的时间只有一年,也就是说如果想活下去每一年就要杀死一个人。

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