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第一百一十五章 处理善后

这两者本就是阴与阳、天与地,其实分不出高下。作为杨明来讲,穿越以前,他坚定不移的唯物,再到穿越后,他确信无疑的唯心。但现在他不再非此即彼了,他认为在对待社会与自然的方方面面时,有时候要唯物,有时候要唯心敬畏天道,但不能盲目恐惧,自强不息,但不能不计后果,这是他自己的认识论

在这种认识论的指导下,杨明对过往的历史进行了反复的推敲与抽象。追根溯源,他发现从西汉以来,华夏文明的进步便放缓下来,尤其是科学的发展,呈一种千年停滞的状态,这必然是那个时候出了大问题一一便清晰的指向了董仲舒的罢黜百家、独尊儒术。

所谓“罢黜百家、独尊儒术”是个学术上排他,政治上的禁锢,更是哲学上的谋杀。它以孔孟的名义,谋杀了墨荀。自此中国人的主流,便是彻底的唯心,间或有一二唯物的喊声,也激不起任何浪花。

且不论唯物唯心谁高谁下,在历史的长河中看,选择了唯心人类的高端智慧便封闭了对天地万物的好奇心,也不会再费力去追寻事物的真相,淡化了对物质生活的追求,转而去穷究天道至理。一代又一代的孔孟门徒,无不坚信天道的存在,才能摸到它的门道。

他们相信,探索天道要遵循尽心、知性、知天,的过程,唯心无物,皓首穷经,潜心研究圣贤的言行,向自己的内心世界探求,扩充自己内心固有的良知、良能,如此日积月累,皓首穷经,或许某一天,会得领悟天道,然后便可了解这世界上的所有的奥秘,看透所有伪装,通晓所有知识,天下万物皆可归于掌握

这便是“道”它是天下所有规律总和,是最根本的法则,只要能够了解道,就可以明了世间所有的一切。做到的人便是圣贤,所以称圣贤之道。

绝不能否认这种方法,因为真有人做到了。最早的是尧舜禹汤;最牛逼的是老子,生而知之,他便是道,道便是他,无需苦苦探寻;孔子和孟子、以及其他的子们也做到了,当然要费劲许多如果这些例子太远,那么几十年前还有个王阳明,他仿佛也做到了。

如果推而广之,跳出儒道硌窠臼,看所有的唯心派别,就会看到佛教的六祖慧能、德山临济,都已然悟道了佛教有自己的法门,讲究的是顿悟。

但无论是儒释道中的哪一家,能得道的实在大少大少了,根本不能为普罗大众所用,甚至可以说,除了极少数天才中的天才外,普罗大众都不可能用唯心的思想,来真正认识、了解、甚至掌握这个世界。可悲的是,自从汉朝以后,华夏大地上,便只有这三家的哲学,也就决定了,将近两千年来,中国人对这个世界的认识、了解和掌握裹足不前,难以寸进。

逆水行舟,不进则退,虽然一开始,西方被我们落得实在太远,但我们等了人家一千五百年,他们就是属乌龟的也追上来了。因为人家没有罢黜几家,独尊一家,所以亚里士多德的衣钵有后,并发扬光大,形成系统的学科,最后连教廷都奉为金科玉律,不容任何人质疑虽然这本身就违背了亚里士多德的精神,但只要他的学说存在,便会催生出一代代追求客观真理的勇士,最终回到正确的道路上,杨明坚信这一点。

弄清楚这些形而上的东西,便是解决形而下的问题,按照杨明的认识论这个世界的运行,有其巨大的惯性,短时间内是改变不了什么的,但借助天时地利人和,抓住要害处用力,时间久了,是会看出效果来的。

在杨明看来,现在就是那个时刻其实在南宋时,主流便斥理学为伪学,只是后来朱元璋以皇权强行将其扶为正统,暨科举考试。指定教材,才树立起它的权威地位这也从侧面证明,历史绝大多数是由少数精英创造的,我等草民在幸运的时候充当背景,不幸时候充当工具,仅此而已。

但后来在正德年间王阳明成圣,心学大兴,对理学造成了严重的冲击;而且理学从天理、灭人欲的格物之法,也已经不符合这个物质极大丰富的享乐社会的要求,已经到了摇摇欲坠的地步;而心学的兴起,虽然是最纯粹的唯心主义,但它最可贵的地方,是反权威,随心而动、随意而行,给朱元璋窒息了的华夏民族,带来了一股清新自由的空气

更有甚者,王学中最为激进的学派,更是狂得没边,什么孔子真子,那都是假道学;什么圣人之言、那都是放屁;什么三纲五常,那都是扒灰的人才能想出来的。总而言之,打倒一切权威,藐视一切准则。

现在王阳明虽然还没有登上历史的舞台,但是这起码可以反馈给杨明一个信息,王学的发展起码有很大的市场,人们开始对朱理学产生怀疑了,这是对思想改革一个好的信号。

事实上,现在的封建礼教也渐渐松弛了,女人离异再嫁,还是不可想象的,但现在,似乎也没什大不了的;杨明更切身的体会是,青楼妓院如雨后春笋,遍地开花;各种艳情小说极其流行,涌现了许多优秀作者和忠实读者群杨明就是后者中的一员,比如他偷看金瓶梅的事情。

这是最好的年代,这是最坏的年代,在老道学们,大明将要礼崩乐坏,无可救药,只能一边摇头嗟叹,一边偷看肉蒲团;在享乐者看来,这是一场将要举行的盛会,需要做的是尽情狂欢;而在杨明看来,这是历史给予的黄金机会,要抓紧一切时间,将科学的根基楔进大明王朝,相信随着越来越宽松的社会环境,人们会有越来越多元化的选择,其中必有希望之花,盛开的土壤。

其实这个时候天已经放亮了,但是,两人又是哭又是长叹的,哪敢出来打扰。同理,归马文升也早醒了,只是一直在装雕塑罢了,这下终于可以活动一下酸麻的脖子,对二者道“您两位还真能聊到一块去。”

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