沈如玉对温明的感受，就是颇为同情。

不是因为他的家庭待他不好，更不是因为他喜欢她却求而不得，而是因为他是个被压迫的人

在她曾经所在的那个父权社会的世界，有一位伟人曾经说过——【母权制的被推翻，是女性具有世界历史意义的失败，从此，女性被贬低，被奴役，变成男人*的奴隶，变成单纯的繁衍后代的工具。这种被贬低的地位，即使被粉饰伪装，在某些地方披上了温和的外衣，也丝毫没有被消除和改变。而随着古代共产制度的解体和人口密度的增大，失去了原始生活的朴素性质之后，女性越来越感到屈辱和压抑，这使她们迫切的要求取得保持贞操的权利，取得暂时或长久的只和一个男人结婚的权力作为解救的办法。】

这是女人对于自己命运最后的抗争，她们失去了大部分的自由和尊重，必须用些什么事情来证明女人还没有被男人所完全压倒，还没有到可以让他们肆意玩弄欺压的地步，她们至少还有一件事情能够自己做主——只要这件事情女人不同意，男人就没有办法。

这看起来有些可悲，但更可悲的是男人在随后的历史中扭曲了女性对于保持贞操这件事的态度和意义——女人保持贞操是为了留住最后的一些自由——能够自己选择献身与谁的自由，但男人们却告诉她们，保持贞操是为了最终在某个时刻，将它献给一个男人，那就是你未来的丈夫，你生命中唯一的男人，否则你将会被整个社会所厌弃。他们把那个场景宣扬的无比神圣，告诉你你只有这样做了，才是好女人，才会得到奖赏，才能得到尊重和爱，相反，就会被他们恶意的羞辱为烂，贱，脏。

但可笑的是，男人却能拥有许多女人，还要自己的女人容忍这一切，并保持对他的忠诚，为他保守贞操，以便用这种方法宣布男人对女人的无条件统治乃是社会的根本法则。

有些女人甚至也认为自己应当为了男人守贞，她们放弃了自己的自由和权利，来换取男人眼中的“贞洁”，还用男性欺压女性的说法来压迫其他的女人。

女人所保留的最后一点自由，也终于在被男性洗脑之后，彻底失去了——直到沈如玉成长的年代，才终于又有了些恢复的苗头——女人有选择献身于自己想献身的人的自由，但尽管在她的年代，也有无数男人和被男人洗脑了的女人试图将这些自由的女性重新压迫下去，他们说这样的女人脏贱，以此来威胁和侮辱她们，想要让她们重新被束缚和被欺压。

因为沈如玉所在的时代有许多伟人挖掘出了许多关于世界的发展脉络和逻辑道理，并找到了隐藏在层层假象下的真相，所以她站在这些巨人的肩膀上，比这个年代的所有人，站的都要高，看都要多，在那个世界的许多道理，在这个世界，也依然适用——

在母权制被推翻后，女性丧失了许多自主的权力，一夫一妻似乎是她们争取到的最后底线，但对于封建社会的男人来说，妻子不过是他孩子的母亲，他最高等级的管家和仆人的总管而已，这样的“正妻”和“正室”意义究竟在哪里？就算斗倒了无数妾室，生下了无数的孩子，又有什么好高兴的？妻妾，不过都是被父权制度所迫害的可怜人而已，又算是什么胜利。

正因为男人除了妻子之外，还能够享受对其他女人的支配，一夫一妻说到底针对的只是女人而不是男人——女人只能有一夫，男人却未必只能有一个女人。

然而这样的不公平，男人们只要狡猾的给妻子一个所谓“正室”的名分，她就能忍气吞声，甚至觉得男子三妻四妾——反正自己是正室和妾不同——理所当然的过下去。

而一夫一妻的专偶制虽然建立在父权之上，却是文明时代开始的标志之一。不管从哪方面来说，这个制度都是一种进步，而这个进步绝不会是男性所创造的出来的——他们直到今天也不会想要放弃能拥有许多女人的便利。

只有女性坚持，男人才能实行严格的一夫一妻。

犹如战争一般，你稍微退后一步，对方就会得寸进尺。

那位伟人说过：【因为一夫一妻制并非因为男女之间的和好而出现，反而是作为女性被男性奴役，作为整个史前时代前所未有的两性冲突而出现的。】

【最初的分工起源于男女之间为了生育子女的分工，而历史上出现的最初的阶级压迫，就是男性对女性的压迫。一夫一妻制是一个伟大的历史进步，开辟了一个一直延续至今的时代，但同时，任何进步也是相对的退步，因为在这种进步中，有一些人的幸福和发展是通过另一些人的痛苦和受压抑而实现的。】

沈如玉不想做被压迫的那一方，所以她运气算得上是极好，来到了女尊的世界，但同时，她也不想成为一个压迫者。

正因为在男权社会中，身为女性，所以她知道压迫的那一方有多令人厌恶，被压迫的那一方又有多么无奈。

沈如玉记得她穿越前，曾经看见过一篇新闻，关于女性在被罪犯□后，一些舆论毫不关心受害者，却指责她“苍蝇不叮无缝的蛋”“这么晚还不回家一定也不是什么好人家的姑娘”，直到后来又出来一则男性被□的新闻，女人们用他们曾说过的话反击回去的时候，才知道那些指责究竟有多么荒谬和可笑。

被压迫者就一直生活在这样的歧视和误解之中，这还是已经男女大大平等了的现代。

如果一个人获得了力量后，就能够毫不犹豫的将施加在自己身上的痛苦，施加在别人身上，那么只能证明她和那些凶手一样的令人厌恶。

你不能被你所厌恶的人影响，而成为和他们一样的人。

女性跟男性不一样，她们应当是温柔的，宽容的，因为她们的体内天生就有着柔软的母性，而不是兽性。

所以沈如玉很同情温明。她甚至也同情卫南和李瞾，因为他们在这个世界是被压迫者，被束缚天性，被限制自由，不得不活在层层约束之中，还要背负着许多世俗的压力——

但这种压迫短时间内是无法改变的——起码沈如玉知道她就算竭尽全力也无法改变，这不是一两个人所能动摇的事物，她所能做的，也只有在他们被世界撞得头破血流的时候，给予一些安慰和帮助。

沈如玉觉得，这是一个来自文明时代，接受过高等教育的人所应该怀有的善意和对他们敢于反抗的敬意。

也因此，她告诉温明，“因为我的逻辑是，父母之命，媒妁之言是父母的决定，而不是你的，可是你的命运，除了你自己，没有任何人能够为你决定。于是所谓的婚约，一开始就建立在错误的基础上，但我虽然这么觉得，可是这个世界却并不如此认为，因此，如果你愿意遵守，那这就是你的决定，你对我来说，就是我朋友未来的丈夫，而你不愿意遵守，那么这也是你的决定。你决定去退亲，同时也决定承担退亲的后果，那么我敬佩你做出了这样的决定，还有你敢于反抗的勇气。”

“所以我……想帮帮你。我觉得你这样的人实在可贵，不应该最后只能青灯苦修，结局那么凄惨。因为……你退婚的时候，你只伤害了文珺一个人，如果文珺决定原谅你，你不应该承担多余的责罚，让自己一辈子都陷入孤寂，我觉得……这会给那些想要反抗，却仍在犹豫的人一个重大的打击——他们会觉得，这就是反抗的下场，既然反不反抗都是痛苦，忍耐的风险更低一些，那么我还是忍着吧。”

“我看不顺眼这种事情。这或许很幼稚很愚蠢，但我就是想给那些被压迫的人一种鼓励——没事的，别明知道自己不会幸福却默默忍受，你有权利选择自己的生活，让自己活得更开心——我想让你看看更多的风景，见识更多的人，这些东西本来就应该人人都可以去看的，可是有那么多人被压迫的什么都看不见了，我为什么不带你去看看呢？”

“所以我不会因为你是文珺的未婚夫而拒绝你——如果我拒绝你，那只是因为……我不喜欢你。”

“如果我喜欢你的话，就算你曾经是文珺的未婚夫，我也会带你去恳求她的谅解的。”

温明怔怔的点了点头，好像被她的话给惊住了，又似乎觉得，这些话被她说出来，是那么的正常，“那么，你会喜欢我吗？”

沈如玉望着他轻轻一笑，“未来会发生什么都不好说，或许会，或许不会，但我只能说，我现在……对你没有男女之情。”

作者有话要说：　　我来更新了！说实话，这么久没更新，我是有一种逃避心理的……因为在今天之前我真的不知道怎么写下去了qaq

怎么说呢，之前我一直都是写同人的，这好像是我第一篇原创，其实一开始是想写一个皇帝对臣子各种苦逼暗恋求而不得最终黑化强抢进宫结果发现臣子对他嫣然一笑等候多时的傻白甜文来试试水……可是后来发现，皇帝和臣子什么的，难道要写*吗？但是我还是想写言情，于是就成了女尊，男主是女尊世界的皇帝，女主是备受好评的白莲花一般的臣子，阻力就更大，冲突也更好玩一些，但每次最后实际写出来都跟计划完全不一样，写完第一章之后感觉自己萌萌哒，但是憋不出下文了，可是没想到得到了一些姑娘的喜欢，于是慢慢的写到了现在。

一开始只是个构思很简单的傻白甜，可是作者总是贪心的，或者说追求进步的，想要让他们的世界显得更真实一些，更现实一些，就发现如果按照之前的构思来写，那太天真了，像是童话一样，我自己都说服不了自己的逻辑——世家和皇权怎么可能能和平共处？！有个被皇帝暗恋的女儿家长又是世家族长肯定会做些什么啊！于是慢慢的突然就要写权谋zhengzhi了……为防屏蔽我还是用拼音吧……但我脑子不够啊！我只会写傻白甜！根本不会宫廷权谋政治斗争，写的超级纠结！而且因为加入了女尊，一开始和朋友纠结为什么这个世界会形成女尊呢？忍不住想要探讨一下，跑去买了一本恩格斯的《家庭，私有制和国家的起源》，里面讲述了野蛮时代母权被父权取代的历史，我想了解一下，结果……越写越复杂了，我觉得我快要hold不住了……我的笔力没有那么好啦！我觉得我为什么要这么折磨我自己，写个简简单单的爱情故事不就好了吗？可是如果要写成爱情故事，那男主怎么办啊！女主都出门了，男主身为皇帝，我不管怎么想，都想不出他能出现的理由啊！按照逻辑，皇帝长时间不在皇宫，他又是男帝，没准一转身就有人造反逼宫了，于是我纠结的要死，不知道要怎么写下去了，事实上我真想过坑掉算了，超级茫然，不知道这篇文的方向在哪里，作者自己都迷糊了，你说怎么办qaq，然后我去跟我基友哭诉我的文男主太久不出现不知道怎么办了，我基友跟我说，你写的不是沈如玉和李瞾的爱情文啊，你写的难道不是如玉在女尊世界的经历吗？一语惊醒梦中人的感觉就是这样的了嗷嗷嗷！一开始那个构思的爱情基调早就歪了，我却没及时的修改，怪不得卡的特别惨烈，于是重新定好基调之后，我来更新了！

另外，还有一些其他的事情，就是催更打负分的姑娘，爱之深责之切，让人等到由爱生恨是我的错qaq，虽然不知道你还在不在，还是说声对不起，另外，还有很多提出了批评意见和建议的姑娘们，嗯，我有好好看过然后思考过，有则改之无则加勉嘛，主要问题是集中在如玉渣，和温明的问题上。

如玉我觉得她不算渣啦，但是可能在作者眼里跟读者眼里不大一样，毕竟我是亲妈嘛……其实第一章就说过她是个传言中很风流的人物，但如玉自己并没有这种认知，她是个现代人，有些事情在古代算是调戏和亲密的举止，她可能不经意就做出来了，没觉得有什么大不了，意识不到，其实入乡随俗说的是跟随一些不那么重要的风俗，但本性难移，如玉穿过来的时候，虽然是从小长大的，但性格已经在前世就成形了，不可能有很大变化了，这也是她一直融不进这个世界的原因，因为她三观都在现代成形了，很难扭转了，所以为了不和这个世界因为观念不同而碰撞的太惨烈，沈如玉基本上一直宅在家，前几章也有说过，但其实她很闷骚，心里有很多想法的，从这章就看得出来了，所以说渣的话，说她四处勾搭，这个我觉得真的有点冤枉啊，她最多是玛丽苏吧，因为很多人喜欢qaq

然后就是温明了，有姑娘说沈如玉抢了好友的未婚夫……

温明这个角色，我一开始就是准备写成一个反抗者，在那种备受压迫的社会中，想要抗争哪怕只想抗争一下的人。

有喜欢的人，却要被父母强迫嫁给一个自己见都没见过的人，本来身上就有着克亲人的传闻，也知道一个男主提出退婚对名节有多大的损害，但他已经做好了准备——出家当道士苦修，在苦修之前，向自己喜欢的人最后坚定的表达一次心意——他也没指望沈如玉会答应，他也知道希望渺茫。

所以沈如玉想帮他——她也不是什么可怜人都帮的，她只帮自己抗争的人，因为你再可怜，你自己不想反抗而选择忍耐，那么也没有必要去帮助你，而你反抗了，她有能力，就会去帮帮你。这是沈如玉在现代受到的教育和形成的三观——不然的话，或许他以后就永远的守在道观里了，但沈如玉觉得他罪不至此——他甚至没有罪。

而且温明是见过的人太少了，所看见的事物也太少了，他甚至不知道自己想要什么，所以紧抓着沈如玉不放。就像是那种旧社会的女人，心心眼眼里只有伺候男人，拉扯孩子，除此之外什么也看不见，温明也是，退了婚约他就觉得自己身败名裂只能当道士了，沈如玉则想让他看看这个世界很大，很多感觉天塌了一样的事情，其实不过如此。

其实一开始温明的人设不是这样的，他是崔文珺的未婚夫，但喜欢沈如玉，是个反面角色，心狠手辣，为达目的不择手段，但后来不知道怎么的写出来是个完全不同的人，然后我想了想，还是让他成了崔文珺的未婚夫，因为我不想再加角色了!而且崔文珺也是穿越而来的人，所以她能够体谅，也同情他，并且说过如果他能和自己喜欢的人在一起，她会祝福他的。

说一下，温明最后是不会跟沈如玉在一起的，但他最后会找到自己真正想要的东西，算是我这个创世神对于这种勇于抗争的人的奖励，类似于好人有好报之类的那种……

还有谈心的事情，唔，之前我是没有写他们谈了什么啦，沈如玉就是开导温明，让他别只看着她，多看看周围的风景，跟他说起了她原本那个世界的事情，温明骨子里是很叛逆的，所以很喜欢听男子当权，和现在的世界反过来的情形，沈如玉想让他知道的是“这件事情男人也可以做，打破束缚”。

咦，这么一说其实我的文还是挺傻白甜的嘛……大家都童话一样的软软的……

唉，总的来说，因为之前卡文卡的太久，想了很多东西，忍不住想要跟大家说一说，结果写了一篇好像结尾才会出现的后记一样的东西了……这不是后记啦！后面还会有剧情的！不过，因为作者正在拿这篇文试水，所以它像是个实验体，或许会有很多东西杂在里面探讨，胡说，扯谈……其实我想说的是，谢谢我这么任性的作者,这么一篇有许多不足的文，还是有姑娘一直等着我，我会努力学习进步的qaq谢谢