天兴七年春，江舜诚再度递了致仕折子，告老在家养老。

耀东三岁时开口诵诗，却越发显得江传鉴（小七）笨拙。

江舜诚亦认为江传鉴不是读书的料，只得与江书鹏商议，想让他去学武，将来从军报效朝廷也算不差。一年前，江书鹏做主，令人将小七送到了慕容家，让传堂看护着学武。不到两月，慕容二舅写信来，说传鉴不是学武的材料，琢磨着似乎对建房盖屋的事倒有些兴趣，建议让他去学这个。

何氏得了信儿，死活不答应。

江舜诚倒是开明的，说福建某地便有这样的学堂，工部侍郎就有从那里出来的。

何氏哭闹一场，江书鹏拿定主意终是送了小七去福建读书。

这一年，江舜诚重新修改《皇城江氏祖训》，并在祖训里言明孩子要因材施教，还说各有优缺，身为父兄当发现他的优点，让其学有所长。并说明“遗子千金如不遗子一技”的重要性，从最初要子孙们在言行上遵守祖训，到要子孙信学会成材、成器各有论述，这也成为皇城江氏但凡年满五岁的孩子必学的书籍。

在传堂、昌隆的相伴下，江舜诚再度回了一趟晋阳。这次他给了西岭族人三万两银子，谈妥自己儿孙从此从晋阳西岭江氏分支另立宗祠的事儿。

江诚信知道，这就是说从今往后江书鸿兄弟不会再帮衬他的儿子，拉着江舜诚的手大哭了一场。

江舜诚厉声道：“你次子纳妾，照着我的意思坏了祖训，要赶走侍妾，你儿子也要剥夺家财充公族中。”他拿出了一本自己新订的《皇城江氏祖训》，这与之前的祖规更为严谨，也写得更为细腻，甚至详细地写了后世子孙犯了不同的过，应当如何处罚等等。

初秋，江舜诚宣读了自己这一脉必须得执行的《祖训》若有人要去皇城，他愿意扶持，但男丁可给五亩良田，女子只得三亩，多的不会再管。众人一听，这还不如在晋阳西岭，故土难离，就连江诚信的子孙也不愿跟去。

江舜诚辞去原西岭故土族长一职，只任皇城江氏族长。只得七家早前受族长、江舜孝等欺凌的愿追随江舜诚离去，也愿遵守皇城分支的祖训家规。又有东乡江氏的人闻讯赶来三家，求着要随江舜诚去皇城安家，又说祖上几百年家原是一个老祖宗的。江舜诚见他们真心投靠，而这三家也都是可怜人，当即应了。因要带走这三家，少不得与东乡江氏许一笔银子，方才顺利领了他们离去。

江舜诚见他们真心愿意，便与族里交了事务，约定动身日子。

办妥分支事宜后不久，江舜诚领了传堂等人回转皇城，临走前去父母坟前磕拜，带着了祠中供奉多年的父母灵位，叮嘱江舜信另备灵位，再给了江舜信一笔钱离去。

江舜信一家站在晋阳城外，直将他们祖孙送了数里之远。

西岭江氏早在天兴元年时就屡屡传出有人风光迎娶了侍妾，又有谁在外宅养了女人等，这样的事时有传来。

风光起来的族人，仗着江舜诚的关系，早已不把祖训家规放在眼里。

江舜诚鞭长莫及，索性弃掉了几十年来接济族人的重担，轻装上路，只严格要求自己一脉的子孙。他不能让自己的儿子、孙子将来大了，还要无休止的接济西岭江氏，让他们视祖训家规而不顾，另建分支便是最好的选择。

到了皇城后，江舜诚另在十里外的一座数千亩田庄上为族人们安顿好各家，重新祭拜了祠堂，入了宗祠住下。

出乎众人意料的事，有的家里有七八口的，竟得了一家奴仆服侍，还能得一座乡下的二进院子。人少的mǔ_zǐ俩，或一家三口也或多或少有下人服侍，一家并不如江舜诚所说的只给几亩良田，少的得了七十亩，多的亦有三百亩，都挂有族里公中名下，但可由各家按田亩打理，或租佃户，各家必须严格遵守族规，抵达皇城后，各家无论男女老少，都得熟背祖训家规，谁也不得乱了分寸。

江舜诚又挑了适龄后生到家学就读，或推荐到就近的学堂苦读，束脩等物一概由族里供给，不仅如此，江舜诚还从府里挑了管事、婆子去教他们学一技之长，年纪太大的就学如何打理农物，种出更好的庄稼。

消息传回晋阳江氏时，已经是一年多以后，许多人懊悔当时没跟江舜诚去，如今跟去的十家已另入了皇城江氏的祠堂，其间一个辈份还算高的，原是东塘乡的老儒生，竟做了皇城江氏、乡下大祠堂的副族长，负责对族中众人的赏罚，有表现优胜者赏，有犯过者罚，也示督促。这更令其他西岭江氏中人追悔莫及。

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天兴五年初，李碧菱产下一子，孩子百日时被封为平国公府世孙。

有人给阿九出过主意，要她去夺平国公世孙一位，她却淡淡地道：“他老子是个会抓钱的，要那东西做甚？”言辞之间不以为然。

这事，李碧菱知道后颇是感动。

天兴七年，江传远又用了“开子缘”的法子，令李碧菱二度怀孕，十月怀胎再得一男。自此之后，江传远再不用“开子缘”的法子，夫妻二人一心养育着两个孩子，两个孩子的眉眼里，一半像李碧菱，一半又像江传远。江传远与江传达因是兄弟，原就长得相似，除了知晓实情的宇文琰夫妇，旁人从未疑惑有他。rs