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笔趣阁 > 无限杀业 > 第二百二十七章 论道以灭神(下)

第二百二十七章 论道以灭神(下)

自从唐朝时候,佛法传入了日本之后,国中佛门实力一向极强。甚至连天皇也宣称日本乃佛国。若说武士是日本在世俗世界的支柱,则僧人就是日本在精神世界的支柱。破坏武士秩序者,深为上杉谦信所痛恨。同样地,破坏佛门秩序者,上杉谦信亦对之绝无好感。比方说一向宗。他们经常煽动农民搞暴动,破坏以武士为主导的社会秩序,更宣讲只要念“阿弥陀佛”就能往生极乐,大大违反佛法本意。因而在越后国境内,严禁一向宗传播。上杉谦信本人,则信仰禅宗分支的曹洞宗。

天神宗不但野心勃勃,兼且凶残恶毒。尽管如今他尚未成气候,但单看他在善光寺和平柴村两处地方的所作所为,就知道若然让他得势,将会是如何可怕的一回事。更不用说,天神宗还直接把手伸到上杉谦信本人身上了。故此无论在公在私,上杉谦信都有足够理由对天神宗表示愤怒。

单单愤怒,并不能解决问题。现如今,上杉谦信身边所有属下都死了,自身又被困在善光寺之中,根本无法向外传递消息求援。想要脱出这场大劫数,上杉谦信唯一能做的,也就只有相信陈胜和蒲观水等“七武士”了。

“七武士”这三个字,是蒲观水想出来的。但事实上,蒲观水也没有向上杉谦信隐瞒自己这几个人的真正来历。在知道一切以后,这位越后国主的心中,便难免会出现某些想法了。

亲疏之分这种东西,即使圣贤大德,也难以避免。越后军神虽然自诩为刀八毘沙门天王转世,同样不能免俗。“七武士”当中,当中,陈胜和蒲观水是唐人,苏紫菱和座头市是女子,都很难让越后军神完全信任他们。反而明智十兵卫、岛田堪兵卫、片山五郎兵卫等三人,乃正经的武士出身。虽然曾经被天神宗招揽,但正因为如此,所以当他们正式下定决心和天神宗决裂之后,反而让上杉谦信觉得更可信赖。

深深吸两口气,籍此调整好自己的情绪。上杉谦信伸手把身上衣服拉正,随之低头深深下拜。凝声道:“陈君、蒲君,还有十兵卫、堪兵卫、五郎兵卫三位,拜托了。本家一身之生死,其实无足轻重。但千人斩魔王的奸谋若然成功,定要荼毒苍生。而我越后国的老百姓,更必定首当其冲。为了越后几十万老百姓,本家恳请诸位,请一定不能让千人斩魔王得逞。拜托诸位了。”

明智光秀等三名“兵卫”相互对望一眼,连忙俯首下拜还礼,连称不敢。心下同时打定了主意,要尽力奋起一搏。只要可以捱得过三日后那场什么“论道灭神”,成功把上杉谦信送回越后,则念在这份功劳上,他们有很大机会可以出仕越后,成为上杉谦信的家臣,得以重振家业。

〖剑影魔踪〗小队当然没有下拜还礼。他们坐得好好地,直接受了上杉谦信这一拜。蒲观水笑道:“上杉国主尽管放心。为了苍生,我们必定鞠躬尽瘁,死而后已。对了,有件事我很好奇啊。按照国主先前所说,国主你不是被伊贺忍者们堵住了之后,就带着身边亲卫撤返向越后国那边了么。怎么又会倒在这善光寺寺下町的壕沟里呢?”

上杉谦信伸手又拉了拉衣服,叹道:“本家虽然不才,但也读过些兵法。那群伊贺忍者现身拦路截杀的时候,本家就觉得不对了。原路返还的话,多半只会遭遇他们的埋伏吧?所以那时候本家就想,不如反其道而行之,离开大道,走小路向善光寺这边靠拢,更有机会可以突破包围网逃出生天。

本家原来想,只要到了善光寺,那就好办了。因为善光寺的主持大师,原是本家私交好友,寺中又有僧兵,堪称精悍。若有他们帮助,自然也不怕什么伊贺甲贺的忍者了。唉~那时候本家又怎预料得到,原来千人斩魔王这么心狠手辣,居然已经杀害了善光寺全寺僧众,把这里占为己有呢?

为了迷惑敌人,本家不能骑马,只得徒步而行。绕了一大圈,好不容易才抵达寺下町。町内那副冷冷清清的模样,任何人看了都只会觉得有什么地方不对吧?本家也起了疑心,所以不敢从走正经出入口,只想要悄悄翻过栅栏。唉~说来惭愧。本宗徒步行了几里山野小路,体力显得有些不支了。攀登栅栏的时候一个不小心,就此失足跌落壕沟。要不是诸君及时经过,本家此时恐怕早落入千人斩魔王之手了,那后果实在是不堪设想啊。”

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