飞在空中，老者见纸鹤飞行平稳后，就又背负着双手，回到身来对赵谰说道:”老夫知你有很多疑问，现在老夫就为一一解答。你可知老夫是何身份?”赵谰一楞，老实的答道:”弟子不知，不过弟子猜测前辈一定是内宗弟子。”老者闻言，笑了笑:”我的确是内宗弟子，不过不是什么前辈，而只是一个炼气期弟子，你入内宗之后也是炼气期弟子，我姓孟，你现在就叫我孟师兄吧!”赵谰闻言，连忙恭身道:”弟子赵谰，见过孟师兄。”孟师兄闻言，点了点头以作回应，又接着说道:”相信你在入外宗时也有专人引领吧!老夫就是内宗弟子入门的引领执事，专门负责为内宗弟子解惑。刚刚你问老夫:外宗弟子如何入内宗。相信你在外宗也听过一言传言吧。”赵谰连忙应道:“孟师兄所言不错，弟子在外宗就听人说:外宗弟子一旦开灵，就能登上九千九百阶天梯，进入内宗，称为登仙门。但师兄刚刚又言道:弟子决不可能登上三千三百阶以上天梯，这是为何?”孟师兄闻言不置可否，却并未正面回答赵谰的问题，而是反问道:”你可知在内宗称这天梯叫什么吗?”赵谰一楞，好奇地说道:”莫非一条天梯在一个宗门还有两种称谓!”孟师兄肯定答道：”不错，这登仙梯在外宗称为登仙梯，在内宗却被唤作试道梯。而且也不是九千九百阶，而是九千九百九十九阶。下三千三百阶，练气期修士可以登上；中三千三百阶，筑基期修士可以登上；上三千三百阶，金丹期修士可以登上；至于最后的九十九阶，则只有元婴期修士才可以登上。在内宗不同修为的修士得到的宗门待遇是不同的，而如何判断修士的修为不是由修士的气息来判定的，而是通过登试道梯来判断的，正如外宗弟子想入内宗必须登仙门一样。而之所以你等外宗弟子不知道这个信息则是宗门故意而为之。宗门故意在外宗放出只有登上九千九百阶天梯才能入内宗的传言，目的就是对你们心性的再一次界定，以便决定宗门对你们的关注力度。也就是说，即便你最后未作一分努力，我也会接你入内宗，但你受宗门的重视程度会大大降低。’’这是赵谰明白为何孟师兄说他无论如何也登不上三千三百阶以上的台阶了，但赵谰却产生了一个新的疑惑:那就是自己编并不是练气期修士，为何也能登上这钱三千三百阶阶梯，他马上向孟师兄提出这个疑问。孟师兄听完赵谰这个疑问后，却并不作答，而是说道:”这个问题并不是我今天给你解惑的范围，练气期的概念等你正式进入内宗后自然会明白，接下来我就给你介绍一下这内宗的一些常识。天象宗的建筑格局就是以这试道梯为核心的，所谓外宗，就是这试道梯的起始点，而内宗就是倚这试道梯而建的。在内宗，练气期修士的洞府就是在试道梯的下三千三百阶的高度范围内；筑基期修士的洞府就是在中三千三百阶的高度范围内；金丹期修士的洞府就是在上三千三百阶的高度范围内。而最后的九十九阶的高度范围内则是传说中元婴期老祖的洞府。当然，洞府范围的划分并不是所有内宗弟子都受此活动范围的限制。如果有低阶修士好运被高阶修士看中，收为亲传弟子，就可以自由进出高阶修士的洞府范围，不受修为的限制。这些就是内宗的基本建筑格局，属于每个内宗弟子都应该知道的。现在告诉你这些只是让你熟悉一下内宗的基本环境，不至于让你刚进内宗是两眼一抹黑，闹了笑话。”

赵谰见孟师兄这样说，真准备出言感激时，孟师兄接着就说道：“好了，内宗到了？”赵谰闻言，顺着孟师兄眼睛望向的方向看去，入眼的是大片建筑群，错落有致，不时还有纸鹤、纸舟从其中腾飞而出，上面也载着一个个内宗修士。孟师兄看了一眼楞神的赵谰，说道:”我们下去吧，接下来我会带你处理一些入门事宜，记住，一路上多看少说，以免得罪人。”赵谰连忙恭身应是。只见孟师兄操纵着纸鹤向那建筑群中，一座处于中央的建筑飞去。不一会儿，孟师兄就控制纸下落在了那建筑前的空地上，只见孟师兄掐了一个印诀，那纸鹤就飞速缩小，眨眼间，巨大纸鹤就变成了常见的折纸纸鹤。孟师兄将小纸鹤收入袖子中，又对着赵谰说道:”我们进去吧，记住我跟你说的话!”赵谰连忙应是，并紧跟在孟师兄的身后向建筑里面走去。

刚刚在空中看的不真切，落下来走近了看才知道，这座处于中央的建筑原来是一座七层的大阁楼，里面人来人往，一个个看上去都修为不浅。这些人看见孟师兄，有的会点头示意，显然是相熟之人，有些则对其视而不见，明显是不认识的人。但是，这些人无论认不认识孟师兄，都不会看赵谰一眼，不知是不是不屑一顾，但赵谰却不敢向孟师兄询问，他还记得孟师兄之前的告诫，没有孟师兄的指示，丝毫不出声，以免得罪人。