吉林乌拉，原先的知府衙门已经变成了“睿亲王行邸”和“皇清协洋讨逆总司令部”。

睿亲王仁寿刚刚亲笔写好了一则檄文，问：“义道啊，来，怎么样啊？”

豫亲王义道凑近了一，先赞叹一句：“好字，”随后念道：

《皇清协洋讨逆军告天下书》

“临朝军机处肃顺者，性非和顺，地实寒微。本娼妓子，昔日以其雄壮，充太皇卫士，……”

穆拉维约夫听通译解释了这篇檄文的内容，赞许的对身边的书记官列夫-托尔斯泰说：“你，连这些反叛者都理直气壮的自称正统政府，你知道该怎样起草答复英国公使馆质询的公开信吧。”

托尔斯泰很快就递交了自己的公开信草稿

致尊敬的英国公使及代办阁下公开信

贵国对于我国破坏清国主权和自由贸易的指责，敝国拒绝接受。敝国远东军是受清国正统政府邀请才进入清国协助平叛的。

在这里，我们首先通知您，经过我国与清国正统政府协商决定，目前在清国协助平叛的jūn_duì，无论俄罗斯人，蒙古人，鞑靼人，还是满洲人甚至汉人，统一称作皇清协洋讨逆军。

皇清代表正统政府，协洋意味着多国协作，讨逆则说明了我们的目的。

维护正统是贵我两国自拿破仑战争以来达成的一致，反法同盟并非由于拿破仑占据了比不列颠更多的殖民地，而在于他篡夺了皇位。而肃顺，就是大清的拿破仑。贵国，伟大的大不列颠，难道不应该在正统性上表明立场吗？

目前在欧洲的紧张局势，同样是由于普鲁士对正统皇权的挑衅引起的。贵国邀请我们神圣的沙皇干预普鲁士的无理，也是为了哈布斯堡皇权的正统性。那么，在东方，贵国是否就要无视皇权的正统了呢？

清国将贵族，尤其是亲王和公爵们流放到远东寒冷的土地上，这不能不让人想起法国人在所谓的大革命中是如何处置贵族的。肃顺和载垣本人也是贵族，作为贵族的一员怎能如此对待自己的同类。如果今天，清国的贵族被流放我们不说话，将来英国的贵族、法国的贵族，俄罗斯的贵族被流放，我们也不说话吗？贵国不是十二月党人抱有同情吗？

我国没有破坏自由贸易，和大连的自由港地位。在大连，清国人、俄国人和英国人以及其他国家的人仍旧可以自由的做生意。只是为了防止战争之后必然到来的恐慌，我国的涅维尔斯科伊上校奉命维护大连的治安。

而我要提醒贵国的是，自由贸易的基础，是财产权的不容侵犯。肃顺、载垣等人的所作所为，例如没收皇室的财产，已经严重的侵犯了财产权，这在任何国家，都是不可容忍的。

清国是一个未受宗教开化的，野蛮的国家，是继蒙古人和突厥人之后的第三次野蛮入侵。在维护清国的正统皇权之余，也要向他传播上帝的荣光。我承蒙天恩之神圣俄罗斯，乃继承罗马帝国和东罗马帝国之帝统，将第三罗马之神圣降临于第三野蛮，赋予野蛮人上帝的荣光，乃我基督教世界诸国之神圣使命。

皇清协洋讨逆军要保卫王朝的正统性和财产权的神圣性。贵公使对皇协军和俄罗斯的指责是不可接受的。如果贵国在欧洲使用正统的旗帜，就应该支持皇协军的讨逆行动。

贵国和我国，曾经肩并肩的，为了维护神权、皇权和财产权，与卑劣的法国人战斗了二十年

……

这封公开信和仁寿的檄文很快就流传开来。

奉天北大营，载垣到公开信后，第一句话是：“我才是大清的拿破仑。”