明朝社学的教师称社师，一般是挑选地方上有学行的长者担任。在教学活动方面，明代社学对于教儿童如何念书、看书、作文、记文，培养儿童学习习惯以及每天活动的安排等，都有较具体的要求。具体规定了社学的教育目标、道德规范、教学内容、教学过程以及教材、教法等。社学教育以进德修身为目标，不可只为“取科甲求富贵”，提倡慎选社师，“不以才名为务，而以志行端良为先”。并强调对儿童学习、行为习惯的培养。安先生三十出头便已通过了县试，府试，院试获得的了秀才功名，怎奈时运不济造化弄人，年近六十仍未中举，于是便萌生退意，在这交渡村社学教书，众学童所交束脩学费和县里的廪米也够勉强度日。

李壹在前世就是好记性，今天比过去以往记得都快，三字经只通读一遍，就如刻在脑海一般。很轻松的就口齿清楚，断句清晰地背完今日所讲内容。安先生大为高兴，连称道：“孺子可教，孺子可教也。”李壹倒也不为所动，只是把曹义和肖刚俩人听得两眼闪闪发光，挤眉弄眼地朝着李壹连连竖起大拇指。余下的背诵结果是曹义勉强过关，肖刚不出意外留堂继续背诵，留下的学童有十五六人，过关这仅仅七八人而已。略过不提。

李壹草草吃完晚饭，便一头钻进厢房，迫不及待地拿起灵宝毕法细细研读起来，书中天人合一的道家思想深深的震撼着李壹过去的世界观，无为而治的处世哲学，时不时让李壹掩卷沉思时间很快到了子时，李壹合起书卷，上床依照书上所写开始了道教气功的第一步百日筑基。