第十三章容器巨阙
老人挥手见戚少陵的意识就回到了肉身，他迷茫的睁开了眼，看到是熟悉的石洞，感觉安心了不少，又想到梦中那老人顿时纠结了起来，谁能告诉我到底怎么回事啊……
纠结了好一阵子，才被肚里咕咕的叫声打败，匆匆的向洞外走去。
虽然他在梦中感觉过了好几十年了，但在现实中也才过了六个多时辰而已，那个偷窥自己梦的老人肯定是个大大的高手，既然他都说不要丹田也能修炼，那肯定是能的，看来福伯说的对，有的时候前人的东西就会误导后人……
洞外，正是黄昏时刻，福伯正坐在火堆旁准备晚饭，那懒惰的金瞳也坐在了福伯的脚边，懒散的望着火苗上的食物，显然天天吃这个东西也感到腻了。要不是肚儿空空，它才不会守在火堆旁。
戚少陵睡了一觉感觉精神好多了，快步的走到了火堆旁，加入了烤食物的行列。
福伯看着戚少陵的气色不错，调笑道：“睡醒了？怎么样，可以和我说说了吗？”
戚少陵沉默了一会儿，郑重的道：“福伯，我能问你一个问题吗？”
福伯惊讶的看着他，什么时候变得这么郑重的，听那语气如果不是相熟已久的话还以为是个年过半百之人所说，沉吟片刻道：“你说吧。”
戚少陵皱眉道：“丹田到底是什么？”
“丹田？丹田就是人的中心了，还能是什么？”
“我问的是丹田对于修炼的重要性究竟有多大？”
福伯看了一眼戚少陵，仔细斟酌了一下道：“丹田是修炼者的命！没了丹田再强的修炼者也会变成普通人，而且比普通人还有所不如。丹田被称为人的命蒂，处于人阴阳平衡之处，丹田之上为阳，之下为阴，修炼者的先驱发现丹田是内气循环的中枢，也就是说丹田是内气引出与回归的地方，被修炼中人称为容器，内气与天地灵气的容器！”
“不用丹田就不行？”
听到戚少陵如此傻性的问题，福伯没有嘲笑，他知道戚少陵的问题不是这个问题。
“不用丹田作为容器的修炼者从古至今都没有出现过，今后有没有就不知道了……”看了戚少陵一眼后继续说道：“老爷曾经提过这个问题，他说如果把天地看做一汪水池的话，那么生活在水中的生物可以看做是这方天地下生存的生物，人就是其中的一种，而人的丹田就像鱼的气泡一样，鱼要在水中呼吸不能没有气泡，人要在天地间生存就不能没有丹田。”
“如果鱼要上岸呢？”
福伯奇怪的看着戚少陵，鱼上岸了还能活吗。
“鱼如果上了岸，就不能再活下去了，人离开了天地也就没有了。”
戚少陵的眉头皱了起来，沉思了好一会儿才道：“鱼如果硬要上岸，渴了也像我们一样喝水，那么它就不再需要气泡了吧。”
福伯看着他倔强的辩白，有些悻悻然，也明白了他的意思，问道：“你想另找一个穴窍代替丹田的作用是吧？就像把鱼的气泡变为人的肺？然后脱离那方水池？”
戚少陵回道：“是的，福伯，我打算找一个穴窍来代替丹田，书上不是说人的内气是循环的吗？可为什么要把丹田看做中枢呢？每个穴窍都可以是内气引出和回归的地方，所以我想了很久，我决定把丹田上的巨阙穴作为我的丹田。”
福伯见他的回答是如此的坚定，叹了口气道：“巨阙，巨缺也，为人之灵台也，人之内气常聚于其中而不能上下。如果你把巨阙作为你的丹田的话，不考虑成不成，假如成功了，那么你的内气将会呈间隔性输出，也就是说你的实力是呈时间段而忽强忽弱。”
戚少陵也知道，但他之所以选择巨阙，是因为巨阙那所谓的内气空间是最大的，比丹田还大，因为内气的常年囤积，人的很大一部分内气都聚于其中，穴窍的空间也越来越大。当然这个空间不是三维意义上的空间，而是意识形态上的空间。
这很好理解，如果一个池子要向另一个池子输水，那么首先要把第一个池子灌满了才有可能漫出池岩流向别的池子，而巨阙这个池子还还很特别，它只有一个出口，除了进口都被封得死死，常年累月下来，这座池子变得越来越大。也许你会问，为什么别的池子没有被撑大就只有巨阙呢？那是因为只有巨阙这座池子只有一个出口。
戚少陵已经确定了以巨阙代替丹田了，他要用这个人体最大的池子来修炼，及踏入修行界。
那么接下来就是要考虑怎样代替的问题了，丹田的作用就是作为容器，那么巨阙要代替丹田，就要接过丹田的作用。戚少陵有些想不通，问道：“丹田里内气的进出是主动的还是被动的？”
福伯是一个修炼者，他很明白内气运行的原理，回道：“呵呵，没想到你还没进入修行界，就问出了这个问题，说明你的悟性或者是觉悟很高！”
“呃？”戚少陵感觉有些莫名。
“这就是境界了，内气的主动与被动就是修行初阶的境界，修行的初阶可以分为两个境界，通脉与聚气。内气的被动运输叫做通脉，主动运输叫做聚气。进入通脉很好理解，就是内气被动的打开身体的某些经脉关节，走入未曾进入的经脉当中，之后当你能够主动的引导内气的走向时，那么就进入了聚气阶段；每个人的大经脉都是通的，只有小经脉才是堵塞的，这也是上天送给我们的见面礼。”
戚少陵疑惑的问道：“通脉与聚气？你是说我们每个人从生出来开始就拥有内气了？”
“不是！刚生下来时，我们体内的不是内气，而是先天之气，随着人的成长先天之气会逐渐的转化为内气，可能你还不知道内气到底是什么，所谓的内气就是指人体内的阴阳调和之气，它是人的根本，没有它人是不能生存的。”
戚少陵消化了一下福伯所说的东西，发现福伯还是没有讲到本质上的东西，也许福伯也没真正的理解丹田的作用。
从古至今人类已经有几亿年的历史了，修行者的历史也有几百万年之久，不可能没有人想过用其他的穴窍来代替丹田，那么世间没有出现以其他穴窍为容器的修炼者，那么就说明那些人没有成功！可以想见丹田的作用并不是福伯说的那么简单。
不管福伯说的还有什么遗漏，戚少陵都不管了，他就要试着用巨阙来代替丹田，因为这是他的最后一根稻草！
吃过了那单调的晚餐，戚少陵回到洞中继续思考着他的千古壮举。
究竟什么是修行？修行修的到底是什么？为什么要用丹田？为什么不用巨阙？