‘干戚神斧’由于不是盘古斧的斧灵所化，虽然也是一件了不起的灵宝，如果这‘干戚神斧’为基础，用配合从道祖鸿钧那里所得的分宝岩，也有可能炼制出一件攻击力不错的灵宝，但这件灵宝却无法与由盘古斧所化的那三件先天至宝，其攻击力更是与之相差甚远，只能靠自身的重量来压人。之所以会这样，主要是因为这两件东西都有着无比的重量，虽然一般的大罗金仙或者是准圣难以抗拒，也就是一力降十会，但这点对于圣人来说却是微不足道。

看着手中的‘干戚神斧’鲲鹏心中是犹豫万分，圣人可借天地之力，重量再大对他们来说没有丝毫的威胁。鲲鹏自踏入洪荒以来，可谓是得罪了大多数的圣人，上次天地大劫是他命好有东皇太一、妖皇帝俊及十二祖巫在他前面吸引了众圣的注意力，让众圣没有对他有太多的观注，可下一量劫中谁也不敢保证诸圣不会对他出手，毕竟他手中有着两件可镇压气运的后天功德至宝，是所有圣人都十分需要的灵宝。

无量量劫来临之时所有有因果在身之人都需了结因果，鲲鹏与准提、女娲娘娘、太上老君及元始天尊都有着不小的因果在身，虽然他有大功德在身，有天道保护，但后世记忆中鲲鹏并不知道天道对他的保护有多大，天谴是否能威胁到圣人的生命。

鲲鹏一向的主张是我命由我不由天，他并不想把自己的生死交给自己并不了解的天道，所以在下一次无量量劫来临之时如果他不能得道成圣，就必需有一件可威胁到圣人的灵宝，用以保全自身。因为无量量劫来临之时他必须入世了结因果，圣人的因果可不是那么容易了结的，西方二圣中的准提一向阴险，西方贫穷只有一件十二品的功德金莲镇压气运，所以以准提的为人绝对会对他下毒手，斩了两尸的鲲鹏在法力上可与圣人一较高下，但他毕竟得罪了好几位圣人，他不敢保证自己会不会受到两位圣人的围攻。

根据后世的记忆，鲲鹏知道下一次无量量劫中所有的圣人都参与其中，没有直接出手的也只有女娲一人，而其他五位圣人都亲自出手过，通天教主在这次量劫中可说是完败于其他四圣之手，可以说下次的无量量劫比上一次要凶险的多，而鲲鹏在上次无量量劫中通天教主曾帮助鲲鹏抵挡过天河之水，所以鲲鹏歉下了通天教主一个人情，在无量量劫之时，他须了结了这个因果。

此时，鲲鹏方才有些觉得自己太过于自大，得罪的人太多，结下的因果都大得惊人，可惜现在他后悔也没有用，事过境迁现在他也只能想办法增强自己的能力，以期能够在下一次无量量劫保全自身。

不成圣终为蝼蚁，这话一点都没有错。鲲鹏想要在洪荒中活得自在些，不再惧怕无量量劫，那么成圣是他唯一的选择。

不过话又说回来了，无量量劫虽然危险重重，但其中也有着大机缘，可说是危险与机会并存，鲲鹏在没有大道之机的情况下想要得道成圣，身入量劫从中得到机缘是他必须的选择。

在上次无量量劫中鲲鹏借机斩却了善、恶两尸，并与妖族正式翻脸行同仇人，但他由于他身为妖族的妖师，在一定成度上与妖族的气运相联，所以并没有完全断却与妖族之间的关系，这样对他日后斩却自我却有着很大的阻力，他想要成圣就必须在下次无量量劫中想办法彻底断却与妖族之间的联系，如果运气好的话，鲲鹏也许可借无量量劫之力从而斩却了自我，如此一来三尸全斩，那离他得道成圣的时间也就不远了。

鲲鹏想得虽好，但实际上做起来就困难了许多，相彻底断却与妖族的关系，就必须面对妖族的圣人女娲娘娘，因为现在妖族是女娲所管辖着，圣人并不是那么好相处的，特别是像女娲这样与鲲鹏有仇的圣人更是难以相处，她决不会轻易让鲲鹏借机了断与妖族的因果。

鲲鹏静静地盘算着自身的所有灵宝，想来想去却没有一件灵宝能保全自身。两件后天功德至宝中‘九天元阳功德尺’是一件攻击的灵宝，虽然威力不凡，但想要威胁到圣人的安全是不可能的。‘盘古鼎’则是一件注重于炼丹、炼器的灵宝，在镇压气运方面有着不小能能力，但其防御能力总体来说比不得太上老君手中的‘天地玄黄玲珑塔’与‘太极图’，只相当于‘混沌钟’的防御。巫妖大战时东皇太一在有‘混沌钟’及‘周天星斗大阵’的保护下都身陨了，何况是他。

盘算了半天，鲲鹏认为他想到安全度过下次无量量劫多半还是要靠这‘干戚神斧’，他唯一能够威胁到圣人安危的也只有靠这件‘干戚神斧’，有着此斧与分宝岩炼制灵宝的重量是有了，他需要考虑的则是锋利，有了巨大的重量如果能有盘古幡一半的锋利，那么两者结合的力量就可破开空间，有一定的成度能威胁到圣人。

由于这两件灵宝都是混沌原石，能与之融合的材料就少之又少，选来选去，鲲鹏终于决定以星辰之精与他得自太阴星的那一半月桂精华来炼制一柄神斧，至于能不能够炼制出一件可威胁到圣人的逆天灵宝就要看他自己的造化了。

不过由于上一次无量量劫过去不久，离下一次无量量劫还有着很长的时间，他可再做些准备，最好是能开启‘盘古鼎’的终极能力，这样炼制出的灵宝威力也能大些。