故，合计，苏大人此次西湖整治工程在账面上耗财合计为七万七千贯。也即可支出数为79000贯。

细分支出，在这项西湖整治工程中，基本上没有材料费、税务费、附加费和前期准备费等，只有人工费。如此，可以算一下，以20万人计，人均，劳作一天，即可得395文或更多，是正常情况下的人工标准的十倍以上了。在宋，可购米25.98公斤米。这是很不正常的暴利行当了，基本上相当于在抢商店了。

以前数据推算，在此工程中，每人日劳务费大致能在395~790文间。而在宋，按记载，一般的，城镇居民每户月收入约为20贯左右，即日收入为666文左右，以一户10人计，人日均为66.6文。所以，数据键相吻，上述概算应能成立。也就是说，按市场价格，苏大人筹来的款项已大大的够工程开销了。

但是，所有下湖作业的人，在这个年代都是下贱的活计，当然不能以普通城镇居民的收入来核计，其时，按《宋人生活水平及币值考察》言，下层百姓每人日花费约是三十文，这年代一二文钱便可买到够四五个人吃的小吃，这样的工程，在明代，人均收入连4文都不到。这样算来，这个日支出395文真是“吃老公”了。那么“老公”的肉是被谁给吃了？或说，主要是被谁给吃了？王木木真不敢说出来，因为他刚知道，这次工程款是采取“以工代赈”的财务方法。这还是学着范仲淹在皇佑二年（1050年）吴中大饥荒时的做法，如果，下湖的人工全是如一些记载报导劳务费全是“以工代赈”的话，这前述的苏大人的79000贯就是重复入账了。这里面，就太龌龊了，与苏大人的光辉形象无论如何是匹配不起来的。本来，toshiba，toshiba，偷去吧，偷去吧，大家的偷去吧！人家会贪是人家有能耐，人家敢偷是人家敢赌博，人家能贪是人家有靠山，这，非现在的王木木能管得了的，只是，这些人贪的，其中发自国库的钱，一半来自王木木的贡款，所以，王木木很是不爽！

关于这次西湖整治是用“以工代赈”的财务概念，王木木在前世的教育和阅读中，早已根深蒂固。其中，一些文章这样写：“……杭州西湖苏堤是北宋元祐五年(1090),诗人苏轼(东坡)任杭州知州时,疏浚西湖,利用...凭着朝廷给他的100道僧人的“度牒”,采用以工代赈的方法募民开湖,花了20多万……”

“苏轼把这些“度牒”换成了钱。钱不够,苏轼又写字作画义卖筹款,同时提出以工代赈,动员大家参与疏浚西湖工程……”

“作为杭州太守,他在全力对付饥荒和疾疫两大灾害的同时,还把疏浚西湖作为任内的首要任务。经过调查踏勘,苏轼决定用“以工代赈”的……”

“在他的主持下,1090年,大规模疏浚西湖的工程开工。苏轼采用以工代赈的办法,动员二十万民夫下湖淘浚……”

“在他的主持下,1090年,大规模疏浚西湖的工程开始了。没有资金,苏东坡把朝廷给他的一百道僧人的度牒,卖了一万七千贯钱,并采用以工代赈的办法……”等等等等，虽其中有些说法有出入，但有“以工代赈”却是一致的。这里，有说是以今日的“工”来代未来的“赈”的，有说是筹款不足以“以工代赈”来打补丁的，王木木眼下在现场，看得很清楚，这里是前一种情况，想想其实也很简单，你想，凡动水利者，皆农商良好，政府有余资的非灾荒年代，既然如此，无灾无荒，哪能出来个“赈”的概念！

至于有说，这“以工代赈”是以今日的疏浚之工，给以筹款得来之的“钱”“粮”“度牒”算作“赈”，这更不可能！王木木所见如是，从事理的合理性看也是如此，那苏轼在这西湖项目中，本来就资金缺乏，哪能轻易出手自已从朝廷筹来的款项呐？对于工程中的工程款，他也“按揭”了，他是用“以工代赈”来“按揭”的，是用明日的徭役用于今日的工程。不过，对于这个“赈”，王木木联想到了度牒，觉得里面似乎还有问题，但是，这个，暂且放一放，还待验证。

其实，对比于明杨孟瑛的疏浚西湖的“为直银二万三千六百零七两”，苏轼这次的七万七千贯实在是太贪墨了。你算一下，明人，在杨孟瑛的主持下，“为夫六百七十万”，“直银二万三千六百零七两”，相当于每人次的人工为3.5文。而宋人七万七千贯，20万人，相当于每人次的人工为385文。宋明两朝的劳务人工费其实是基本相当的，虽然宋比明富，但明在宋后，此消彼长，可视作两朝的民工劳务薪资在同一层面上。而现在，苏大人的工钱比扬大人的高出100多倍，还要拖个能欠薪的“以工代赈”的油瓶，这不是在骗朝廷吗？骗百姓吗？骗历史吗？骗你我吗？

现在，现实的情况是苏大人还嫌手头资金缺少，所以，整个疏浚工程就偷懒堆出了个“苏堤”。这“苏堤”本非工程中计划的标的，《乞开西湖状》中就没有。所以，当然的也不会有为这意外物配套的其它的设计和制作了，比如，苏堤六桥！堤都没在计划内，桥又从何说起？皮之不存，毛焉能附？

说起苏堤六桥，其实这也是看清这次西湖疏浚的真面目的一个角度。这次西湖疏浚，至此，工程支出，全是劳务费、人工费。一般，一个普通的建筑项目、一项寻常的装修改造工程、甚至于一般的设备制造和铁木劳作，其概算可以这样粗估，就是“工料对半”。即，造一幢房子，10万是材料费的话，人工费也约10万（这里计的是车间成本，不计土地费和各种契税）。随着不同项目的材料的贱贵，人工的难易，这“对半”还可打个50%。所以，一概的预算的人工与材料，都在25%对75%到75%对25%之间，特殊情况例外。眼下的西湖疏浚就是一个很特殊的情况，它的支出，几乎是纯劳务了。

在眼下这西湖疏浚中，湖泥在西湖中挪来移去的，不发生材料费，只发生劳务费。但是，如果要建六桥，则有材料费发生了。而且，那些石块石板的采集、运送、搭建、雕琢，在这个年代，均需专业人士，非一般民工能胜任。这却是现在的苏大人心力、财力不想承受和无法承受的。这，就是眼下王木木只能看到一条实心的土墩，不能看到六桥的原因了。其实，这里可以插一句，说修建苏堤是为了南北岸的交通便利。呵啊，那么一条实心的堆堤，把西湖一分为二，从此，西湖的水上交通东西两半就不相往来了。立足于西湖，无论是游湖、种植、打渔，这实心的堆堤，成事不足，败事有余！所以，苏堤就是一个半拉子工程的中间体，就是湖中的烂尾楼。至于苏堤六桥，是实心苏堤实施了改造项目后的结果，是用实心苏堤作为一个湿面团，谁沾了，就继续贡献吧。

也许有人会说，你王木木在以明杨孟瑛的西湖疏浚工程作比照时，为什么要以杨孟瑛为准，来比照出苏轼的荒诞？为什么不以苏轼的为准，比照出杨孟瑛的低效？这里，王木木一方面是考虑到了杨孟瑛其时的吏治和其工程的流程，其两项大数据，应能采信。比如，史载，明杨孟瑛“为直银二万三千六百零七两”，试想，如此大的工程，工程款预决算能精确到个位数，在那个年代，这个财务很不错了。而苏轼，其在历史上的名声远大于杨孟瑛，可你看看，他的这个工程，一笔糊涂账！他水平真高，能把“款万缗，粮万石，度牒200道”花得不多不少？正正好好？

当然，这王木木心中有数的明杨孟瑛的事是不能在这里罗列的，那是明朝的事，是后面的事，哪能拿来宋朝作为案例来对比述说啊？其实，这里，很主要的还是，即使不去比照杨孟瑛，按工程量实算，互相对照，相辅相成，苏大人的荒诞更应大白于天下了！只是数百年来，从来没有人从这个角度去看苏堤！从来没有人从这个角度去看苏大人的西湖疏浚工程！从来没有人从这个角度去看苏轼！从来没有人从这个角度去看宋朝及上下数朝的士大夫文官集团！因为那时没有审计局，因为那时没有廉政公署！因为那时没有中纪委！因为文科的人不会这样用数字去剖析苏轼！因为学财务管理的人不会去审计是自己的光辉形象！就像，人之所以为人，人自身的密码就能解答许多问题，只是，没人把自已的身体去当作一个“人类星球”，所以，即使答案就在眼前，却仍然懵懂无知！或是视而不见！或是不敢相信！……

也许有人会说，你王木木在核算以上工程时，数据客观吗？那么，要是真有人来面斥王木木的话，王木木也将理直气壮地指出，上述引用的数据，已经偏向于不利于苏轼的反方向了，也不用用精算师的眼光，能做概预算的人都能看得懂。分析好，大有益，用数据说话，这个项目的主事者，有严重的贪墨嫌疑。

王木木想着想着，一股浩然正气和一股莫名怨气相伴而生，朝廷的公款，百姓的血汗，自已的外援，就这样莫名其妙地让人中饱私囊了，越想越想不通，王木木就开始给高太皇太后写奏折了。以前，王木木和长公主也都每月有一次奏折和书信向汴京的高太皇太后报，但基本上都是些套话，说些贡款贡物中有些什么，说些趣闻逸事，说些家长里短。可这次王木木发火了，在奏折中把自已这几天的所见所闻一一陈述，准备附着贡款一起往京城送了……

事后，王木木还想，如果，我哪一天会穿回21世纪，我把这苏大人整治西湖的真相大白于天下，我把这个工程的收支剖析给传媒，我把其中的奥妙写成一论文，呵呵，不知我会不会因言获罪？不知我会不会被苏粉拍死？不知我会不会被杭州人喷死？不知我会不会淹没在人民战争的汪洋大海之中？……