有了脸色绯红的朝云小姑娘，从此以后，西湖也有了一个相当qing色的别名：西子湖，西子之湖。所以，王木木真的很无语，不少后人，一说起西湖，就赞美它“浓妆淡抹总相宜”，那个美啊，你不觉得酸楚？呵呵，苏粉们，人家苏大人的“浓妆淡抹总相宜”是在夸小朝云，西湖是沾了西子的光，是西子姑娘“浓妆淡抹总相宜”在先，是西湖被公认“浓妆淡抹总相宜”在后！所以啊，这个“浓妆淡抹”啊，是不是有点酸溜溜？粉塌塌？粘孚孚？香喷喷？

一个十二岁的小姑娘，给一个三十九岁的花心男人做小妾，其婚姻生活超出了网文允许描写的范围。可想而知，除了被尽情玩赏以外，还能有什么其他任务呢？好在小朝云聪明美丽，苏轼给小朝云写过不少诗词和文章，远比写给正妻王弗和续妻王闰之的多，妻不如妾嘛！

苏轼在杭州，喝酒，泡妞，划船，调戏和尚，攻击他人，此外好像没有其他的什么大事了。至于对杭州的西湖和苏堤的工程的理解，王木木想起苏轼在杭州当官期间，有一次，他到湖州考察堤坝工程，得到知湖州的孙觉的接待，这个孙觉刚从京城贬下来。苏轼喝了几杯酒，就写《赠莘老七绝》劝孙觉说：我和你都离群很久了，早已是“耳冷心灰百不闻”，现在我们约好，都不许谈政事，谁敢犯规，罚一大杯酒。其实苏轼他不但喜欢八小时外不论政事，而且在八小时内，他也不喜欢去干份内之事，你听，他对孙觉说：“作堤捍水非吾事，闲送苕溪入太湖。”意思是宁愿闲坐着看河水向东流淌也不愿开工建堤坝。所以，那次，去考察堤坝工程的苏轼，工地都没去，而是请孙觉“暂借官奴遣吹笛，明朝新月到三更”，玩了一通宵官奴后，临走，还说，“去年腊日访孤山，曾借僧窗半日闲。不为思归对妻子，道人有约径须还”，他玩完了女人要去玩和尚了。

所以，就苏轼的“闲送苕溪入太湖”的作派，王木木真想不通他还能在什么地方搞什么水利工程？！如果他涉“水”、涉“湖”了，也很是可能因为“闲”而去“送”的。

苏轼在杭州是qing色满西湖了。那么他在颍州西湖与惠州西湖时，风格是否有所转变呐？

在惠州，苏轼到惠不久，即被幽深、曲折、秀丽的西湖所倾倒，不仅常在白天游览，而且连夜里也在游览，甚至通宵达旦。他说：“予尝夜起登合江楼，或与客游丰湖（此处即惠州西湖），入栖禅寺，叩罗浮道院，登逍遥堂，逮晓乃归。”甚至再贬海南后，仍念念不忘西湖，曾说：“去岁，与子野游逍遥堂。日欲没，因并西山叩罗浮道院，至，已二鼓矣。遂宿于西堂。”呵呵，如果政府工作人员都像他那样任性，“逮晓乃归”，那谁来朝九晚五？维持政府工作机关正常的运转？

在颍州，苏轼是以龙图阁学士的身份出任颍州太守的。在颍州期间，万名黄河夫疏浚颍州西湖，直通焦坡塘，清淤的泥土堆成颍州西湖的护堤，遍植垂柳，称为苏堤。苏轼公务缠身，却玩心不已，“伴我霜夜号秋虫”，苏大人还好斗蟋蟀。

其时，苏轼在颍州与赵德麟同治西湖未成改扬州，故云：

太山秋毫两无穷，钜细本出相形中。

大千起灭一尘里，未觉杭颍谁雌雄。

（来诗云与杭争雄）我在钱塘拓湖渌，大堤士女急昌丰。

六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。

忽惊二十五万丈，老葑席卷苍云空。

朅来颍尾弄秋色，一水萦带昭灵宫。

坐思吴越不可到，借君月斧修朣胧。

二十四桥亦何有，换此十顷玻璃风。

雷塘水干禾黍满，宝钗耕出余鸾龙。

明年诗客来吊古，伴我霜夜号秋虫。

……

在雷州，苏轼其实仅仅是“途经”，结果与其贬雷的胞弟苏辙邂逅，很是“疯狂”了一番。兄弟俩游湖泛舟，踏庙宿寺，身在“双规”期间的苏轼竟会“恋不思归”，可想而知，这一位的玩心是何等浓重。题字，筑事，写了“万山第一”，还不爽，又写了《伏波庙记》。只是，“渊深鱼乐”与“水到渠成”之余，“万里宦游来海国，一般乡景忆杭州”，疯玩之余，有否辛酸？

……

王木木的心里长叹了一声，他的“钟意海岛”，海外发展，内心深处就是不想与那些历史大佬有什么纠葛，尤其是像苏轼这种人，就是千年之后，海内外苏粉成群，可是，现在，许仙“搭桥”，自己又被摊上了，怎么办呐？其实自己并不是刻意要去质疑他政治生涯上那最为光辉的“苏堤”，而是想从那活生生的事实来理解这个时代的士大夫、来破解两宋的必亡。当然，这些话说出来，要被苏粉们拍个鼻青眼肿恐怕是免不了了。唉，死都怕，死都怕，自己这次去杭州得低调一些，得技巧一些，得周全一些，别再被人追杀、暗杀了……