我能自立何必再仰人鼻息

帝王将相宁有种乎

开天辟地充满激动

我今想要立国了

就是因为我有这个能力了……”

小海伦歌中表达出来的逻辑，宋、辽、夏、交趾、大理、高丽、耽罗等亚洲东方国家听得目瞪口呆，在这片区域，以宋为中心，凡战争，不管基本原因是什么，那燃点导火线的一方，总会替自己找一个冠冕堂皇的借口，什么替天行道啊，什么保护侨民利益啊，什么救你于水深火热啊，等等，师出有名。没有人像小海伦这样赤luo裸地不管不顾地直言不讳的强占地盘的。

小海伦歌中表达出来的意思，在吕宋八仙这里也有了诠释。现在的八仙，受了王木木的影响，看了扈东西两个女王，认为在东南亚，有个女王也可以嘛。想想，现在交趾的皇帝李乾德非先皇嫡子，而金钻公主李薇华则是先皇嫡女。李薇华是皇后所生，李乾德是皇妃所生，用百姓的话说，就是一是嫡出，一是庶出，差远了。李薇华如是男性，这皇位早就没有李乾德的事了。只是交趾没有女皇的先例，李薇华才被逼走大宋。现在，在这扈东西两女王的示范下，淡化了当权派的性别，新形势新视野，这李薇华不来跟你李乾德争皇位，自己另起炉灶，她已经很谦虚了，这不是很好吗？

小海伦歌中表达出来的逻辑，对于来自地中海周边的欧洲国家，很是认同。你去看一看“古代世界大战”伯罗奔尼撒战争史，雅典的提洛同盟与斯巴达的伯罗奔尼撒联盟的战争。在发动战争的理由和考虑上，斯巴达与雅典完全相反。现在来流求的欧洲人，是以与东罗马帝国交好的希腊语系的国家为主。他们的历史就是认同弱肉强食、适者生存、优胜劣汰、竞争上岗。历史上，雅典人宣战一直很简单，因为我比你强，所以我可以打你；因为我现在能打败你，而我不应该等到打不败你的时候由你来打败我，所以，现在我就要来打败你了。

……

三佛齐的群陀毕罗想，虽然暹罗那里离自己也挺远，但也不太想南亚局势更复杂化，再说这个公主这么小，你立国，你行吗？所以，以劝慰和略带忠告的口吻婉转地发言了：“金钻公主，我有一首谜语诗，请教了：‘我是一只鸟，用线拴得牢，不怕大风吹，就怕细雨飘；像蝶不是蝶，像鸟不是鸟，清明前后天上飞，就怕雨水浇’。”

副手陀旁亚里拎得清，马上跟进：“金钻公主，我也有一首谜语诗，一块请教了：‘市里点点滴，市前不见一；一点出了市，回家有四点’。”

小海伦猜出来了，前是‘风筝’，后是‘雨、。他俩的意思是说我只是只风筝，线在流求，远飞暹罗的话，即使是毛毛细雨，你抵抗得了吗？没了流求的支撑，你能生存吗？小海伦笑了笑，悠悠地唱道：

“风筝像片浮云

细雨漫漫飘落四地

淋着风筝淋着线

淋得世界充满敌意

风筝问道细雨

你还记得你的童年

看看我看看你

从大地蒸发升上蓝天

啊，你是老了才下雨

啊，我是青春才飞天

漫漫轮回天地间

悠悠私语在四季

雨过天晴会再见

我在天上寻觅你

你在泥泞小路里……”

高丽代表团的团长叫朴三四，他是被俘的打劫王木木的水军统领朴五六的二哥，他这次来流求是想找找有无朴五六的蛛丝马迹的，无奈，几天下来，一无所获。现在，看着小海伦在增益，自己高丽在亏损，很不是味。所以，就有点挑味地说：“金钻公主，请教了，公主立国，是想‘六口持十戈’呐？还是想‘八千人一口’啊？”

小海伦懂，“六口持十戈”是个“戰”（战的繁写）字，“八千人一口”是个“和”字。朴三四的意思是我这暹罗立国用的是杀戮，还是演变。小海伦想，我不爱战争，我也不怕战争，所以，老生常谈，上老歌了：

“一条大河波浪宽

风吹稻花香两岸

暹罗就在岸旁驻

听惯了蒲甘的号子

看惯了交趾的白帆

暹罗好像花儿一样

大伙儿心胸多舒畅

为了开辟新天地

唤醒了沉睡的高山

让那田地改变了模样

这是美丽的新国

是我选择的地方

在这片辽阔的土地上

到处都有明媚的风光

好山好水好地方

条条大路都宽畅

朋友来了有好酒

若是那豺狼来了

迎接它的有猎枪……”

接下来，东西各国，欧亚来宾不断的谜语诗、急转弯、绕口令、歇后语，等等，轮番轰炸小海伦。小海伦则很高调地像刘三姐一样把问题一一给唱了回去。

看看文的不行，无论是形式和内容，台下的都输给了台上的，一心争胜的吴三鬼就提议武斗了，并要求小海伦脱去那身金光锃亮的机甲装，希望在没有法宝护身的情况下，进行一场公平的比斗……