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193、王缙的转变

毫无疑问,在这个世上,在利益上有所关联,可以互惠互利的,并且有真情存于两人之间的朋友,才是真正长久的。()

而所谓的“君子之交淡如水”,表面上看起来十分纯粹美好,但实际上,却也如话语中的“淡如水”形容的那样,指不定什么时候就真的淡到没影了,而这种君子之交,一旦将利益参杂到其中的话,更容易破坏这种类型的友情。

王维与韦陟二人的友情,算得上第一种,王维起初也是抱着利用韦陟的心思去与他结交的,当时王维算得上处于最困难的人生阶段,韦陟的身份,让他觉得有利用的价值。

只是到了后来,王维那种满是利用的心思渐渐改变,他虽然依旧还在利用韦陟,可实际上却可以用“依靠朋友帮助”这种正大光明的理由来形容,与此同时,他也反馈给韦陟不少好处,比如指点韦陟如何更加得到宋璟的赏识之类。

这这样互相了解的过程中,韦陟自然就洞悉了王维真正的本xing,可他却不以为意,甚至觉得王维能够在他不知不觉中“利用”他,这伪装的本事确实厉害,要知道他以前可是看穿过不少刻意结交他的人,可惜他却没有看穿王维。

或者说,韦陟因为某些事情而产生了盲点,那自然是因为,王维的身体样子虽然没变,可脑中的灵魂却早就改变了。

韦陟认同王维当朋友的原因其实很简单,其他人都忍受不了他那冷冰冰的xing格以及那无时不在的毒舌,可王维此人确实太执着于礼节,以至于他对韦陟的毒舌,都完全忍耐了下来,那个时候的王维,早就达到了一个临界点,也许他灵魂没有改变的话,或许早就在其他友人的劝说下,与韦陟分道扬镳了。

原本的那位王维虽然人缘很好,但活在这个世上确实很累,压力很大,所以他时常寄托在佛经上,以减缓自己的压力。

而此时的王维自然不需要佛经那种东西,于他而言,权力是他最喜爱的事物,现代人深入骨髓的实用主义,更让他可以抛弃一些被古人拘泥的道德。

因此,处于困境之中的他在发现“自己”与韦陟似乎有不错的关系时,自然顺势好好经营,甚至还利用那强大的交际能力,让韦陟认识了更多的朋友,初步形成了一个利益小团体。()

说这么多,其实就是为了让人知道,王维一点也不会排斥因利益而结交这样的事情,但要防患于未然的,却是对方也会因为利益而背叛,王元就是个很好的例子。

王维能够相信韦陟是个能够“雪中送炭”的朋友,却代表这位陆玉明也可以,毕竟韦陟在他还是个一无所有的太学生时,便与他真心结交,而陆玉明,却是在他中了进士,甚至是拥有某个大后台,才如此热情。

王维不由想起了自己离开刺史府时,与那位蒲州刺史陆象先的第一次见面,自己十分恭敬地向其行礼,而陆象先就像一个真正的毫无心机的慈祥长者一般,表示了对王维的赞赏,最后则很随xing、热情地让王维与自己的孩子多亲近亲近。

王维在这之后,就敏锐的察觉到,这陆玉明这么热情地与自己结交,怕是那位“天下本无事,庸人自扰之”老狐狸叮嘱了许久,以陆象先在高层的人脉,显然很清楚王维的底细。

嘛,怎么说这也可以看出如今他王维是多么炙手可热了,他应该高兴才对。

而王维在同样热情的回应陆玉明时,自然也不忘将一路上陪伴自己的公孙佳人介绍给自己的弟弟妹妹。

王维虽然在穿越成世家子弟后,渐渐沾染上一些世家子弟的恶习,可对于自己认同的人,从来都是尊重的,他从来都没有像陆玉明那样歧视过公孙佳人,事实上,当一个人在考虑是不是要歧视另外一个人时,便已经是在歧视了。

某些自认为出身高人一等的人,总是很矫情的告诉自己,不能因为什么而歧视谁谁谁,但这本身就是一种歧视,若不歧视,自然不会有这等想法,会很随意坦诚的与对方交流。

王缙、王绯都好奇的看了看显得十分拘束的公孙佳人,却无法想象这个看起来如此娇小的女孩,是个剑术高超的剑客。

不过当他们发现公孙佳人一点也没有因为王维的“杀伐果断”而露出胆怯、害怕的神情时,才觉得这个本就长得十分英气的女孩,确实是个胆子很大的少女。

男人谈话的东西,总是让少女们觉得无趣,所以王绯在请示过自家兄长后,作为小小的女主人的她,便将陆玉珏与公孙佳人带去梨园玩耍,顺便聊些女孩的话题。

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