不过王维如此年轻，便知道隐藏锋芒，韬光养晦，此等养气功夫，实在让人佩服。

有才华并不可怕，因为这世上有才华的人实在太多了，其中有不少都是“恃才傲物”之流，因为才高而看不起人，像这样的有才之辈，有才归有才，但却容易得罪人，日后在官场上肯定寸步难行。

为什么这世上不少有才的诗人、词人在官场上混不下去呢？治政水平差是其中之一，而同样也有恃才傲物的原因。

但又正因为这些人在官场混不下去，才能写出好诗好词，越在官场失意的，越经历坎坷的，就越能写出好诗好文，所谓“文章憎命达”确实有道理，司马迁也在《报任安书》中所说：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》。”

王维可怕的地方，便是他将自己的才华收放自如，他从来不因自己的才华而骄傲，整个人迷失在别人纷至沓来的赞誉中，才华对他来说，只是一件可以利用的工具而已。

李隆基微微眯起眼，看着王维写下的这首《奉和圣制曲江宴应制》，心里当然不认为这种应制诗就是王维的水准，而按照王维的才气来看，也不是那种在宴会上写不出好诗的人。

很明显，这个聪慧的少年，是在藏拙，而因为这件事，李隆基分明感受到与王维同科的进士，都对王维更加和善了，连杜绾与范崇凯两人都是如此。

虽然有些遗憾无法看到名篇诞生，但李隆基却对王维的表现异常满意，这个才十八岁的年轻进士，按照古礼都不能算成年，因为男子是二十而加冠的，但他在处理人际关系上，确实有一套，这种超越年龄的成熟，让李隆基十分欣赏。

作为皇帝，一般来说手下有三种臣子，一种是庸臣，是靠着关系上位，成事不足败事有余的，这种臣子可以随时踢出去当炮灰，反正平时胡作非为又没真材实料，肯定让很多人不满，这时抛弃了他，不但可以替自己挡枪，还能得到那些正直大臣的一致赞誉，认为你是明君，完全收买了人心。

还有一种则是阿谀奉承把你伺候得舒舒服服的小人，从某种意义上来说，也算是一种奸臣，他会比你自己想得还周到，有这样的对自己毕恭毕敬的奸臣在，这当皇帝时也算过瘾，而如果这种奸臣有些能力的话，李隆基还会重用，比如说那位总是紧跟着他脚步走的源乾曜。

最后一种则是踏踏实实干事的能臣，有能力有抱负，如姚崇、宋璟这种，能用好这样的大臣，这对国家来说绝对是幸事。这几年大唐的飞速稳定发展，无疑证明了李隆基的眼光。

不过能臣也有能臣的坏处，像姚崇这种，当了几年宰相，便结交了一大片党羽，并暗中营私的，如果用久了，对国家无益；而宋璟这种，则是太过刚直，都敢当面驳斥他意见，这让李隆基用得很不顺手，但也正因如此，宋璟这宰相是当不长的，李隆基决定等到下一次宋璟出漏子时，便罢知宰相。

总的来说，李隆基还是喜欢像姚崇这样的能臣，既有能力，又不得罪人，对他的旨意虽然有时也阳奉阴违，至少不硬顶，这已经让李隆基很满意了，那些能进入政事堂做宰相的能臣，哪个不是心高气傲，若是一味的当皇帝的应声虫，在士林中肯定会被骂“奸臣”。

李隆基觉得王维应该就是姚崇那种人，能力出众，做人圆滑，这种人简直是天生的官僚，却没想到这种人居然还能写得一手好诗……

想到此，李隆基不由心里笑着摇了摇头，居然把王维与姚崇对比，实在是荒谬，即使王维如此出众，可官场总是运波诡谲，谁能保证永远一帆风顺？

李隆基确实欣赏王维，但这并不代表他会太过偏袒他，说到底现在王维也只有一篇策问让他动容而已，还是要看他以后在官场上做实事的能力才行。

就在歌舞诗作这种已经形成惯例的节目结束后，让不少进士一直期盼的玉真公主，居然带着宗女李秀儿出现在了这个探花宴上。

玉真公主是盛装出席的，她所穿的衣袂飘飘的宽大月白道袍，虽然不似武惠妃那么艳美夺目，但身上那股冰清玉洁，无比出尘的仙女气质，却让在场所有的男人都为之怦然心动。

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