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37 技艺

阿尔达的住所建在一座叫做圆叶之丘的小森林里,这里生满了一种长着圆形树叶的高大树木。它们的每一片叶子都呈一种很流畅的卵圆形,像水滴,又像带着一点尖尖的卵圆,阳毅便在这片树林里开始了向阿尔达的学艺生活。

到了这里已经有十一天,阳毅不知道自己什么时候能回去,也忧愁回去了以后该怎么控制自己的力量不伤害到别人,心思总在这些让人烦燥的事情上打转,阳光明朗的脸上染上了些不合年龄的优郁。仔细思索之下觉得与其这样,还不如安安心心的暂时呆在这里向阿尔达学习。因为通过学习,他已经能明确的感觉到对自身力量的运用要熟悉了一些。越熟悉,就意味着越了解,也越发更容易掌握,这就好像不再是一个小孩舞着一把大刀,不是伤到自己就是误伤到别人。而要尽力避免这些,就是先让自己强大起来,有驾驭它的能力。

同时,他也不知道自己什么时候会被弄回去,到时候没了阿尔达这个爷爷,没有人教他这些技能。所以他正拼命的无论理解与否,学没有学会,凡是听到的、看到的,一律努力的记,努力的练习。

而阿尔达,越和他接触,阳毅就越发觉得这个老头子稀奇古怪的。

首先,他的做为并不像个牧师。对这个时空阳毅倒是了解不多,但接照以前的理解,如果是一个真正的牧师,那么都是应该善良温和得跟天使差不多。这位老人却不一样,他每天会花一段时间教阳毅技能,然后就像一个猎人一样跑去森林里打猎。据他自己说,他是一个二级的战斗牧师,八级的圣言牧师。对这两个具有很大差别的职业阳毅没有什么概念,同样对于它的等级定位也没有什么概念。但这位光明化身的牧师行事风格明显的随心所欲,不拘一格。

他会拿着一根法杖出去跟野兽们战斗,或是拿着制做陷井的材料,这其中包括器械和配制的药物去捕捉野兽。然后再把自己的战利品拿回来当作食物。阳毅也偶然见到过他的身手,当真是法杖挥舞如风,不见得有系统的技巧,但的确狠且准。当杖头敲到野兽的头骨上,发出让人牙齿发酸的骨折声音时,再看向阿尔达,阳毅很难相信他是个老头儿,貌似还很温柔善良。

捕捉回来的野兽,死的当然就直接进肚。如果有活的,有伤的就全扔给阳毅治,没伤的也弄出伤来给阳毅治,而且每次都要求阳毅必须得用两种方法,牧师的手法和治愈师的手法。治好了再伤,然后再治,折腾得阳毅有时候都替那些受伤的动物可怜。它们被折腾来折腾去,最后仍是免不了被两人吃掉。

由此可以见得,老头子内心深处有些地方还是很邪恶的……

如此一来,阳毅做为巫师的攻击手段没有什么长进,做为牧师和治愈师的手段倒是学会了不少。

这是一个阳毅完全无法理解的时空,像阿尔达传授的圣言咒语,阳毅听起来就跟巫婆跳大神完全没有区别。唯一有区别的就是它真的有效果,而且效果非常的神奇夸张。借着圣言咒语和治愈师的手段,奄奄一息的动物阳毅已经救回来不少,千回次验证了它们的有效性。

虽然完全不理解,不过阳毅还是模糊的感觉到,圣言咒语是借助于某种神奇的力量,主要来源是自己身体里的光明力量。而治愈师的药剂手段则是通过各种配方合剂来达到治愈的目的。两者各有所长,也各有缺点。

比如说,圣言咒语会消耗本身的力量,这个消耗的力量只能通过休息来回复,休息时冥想会加速这个过程,另有一种更有效的手段就是通过药剂,让身体吸收它们凝结的力量。而治愈类药剂,会消耗材料,效果也比圣言咒语来得缓慢。

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