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子义盘膝而坐，意识界中不断闪现昆仑子对他的教诲，其中有一句鬼谷上道，是以鬼术称奇，皆是御鬼，赶尸，招魂，夺魄，呼灵，吸精，饮血，召唤的阴阳之法，要破鬼谷之法，需用茅山之术，破之，茅山术是太清玄门道法的一个分支，虽属玄门道法，但其中变动很大，已非道教正统，乃是道门外门的一个流派，多以降魔，捉鬼，驱邪，符咒之法，乃是鬼谷上道的克星，而子义所修的太清玄门道法正是这一教派的鼻祖，也就是说按常理，子义是能打败银笛书生的，奈何银笛书生比他高出三个境界，魔涨道消，子义也只有挨打的份。

子义盘膝而坐，从怀里掏出一粒小培元丹，放入口中，慢慢融化，用于恢复体力，南宫吟连二十回合都没有撑住，就倒地昏迷，一脚个人踢飞了，要说法术，智慧子义真不如南宫吟，要说实战，子义还是比较在行的，毕竟理论只是理论，空穴来风，唯有实战才显出一个人的真正本领，面对着银笛书生用银笛指向子义讨战，子义没有临阵退缩，脱逃，而是从容了站了起来，应对他人生中的考验和挫折，风凌破在手中闪烁着寒芒，子义将剑一横，眼神中充满了锐利，就像很久以前，一个身背青龙刀的少年那样，坚强抵抗。