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第二百二十五章 玉泪火凤仙花

他咬了咬下,毅然下定了这个决定,玉泪火凤仙花的药理不明,林剑甚至不能确信这玉泪火凤仙花和火凤仙花是否药理相近,如果说,这玉泪火凤仙花的药性不一致,那么他的这一次的融魂秘法会有失败的可能,如果万一发生这种状况,他甚至会有生命危险。

这是要冒着巨大的风险,他企图利用兽灵契约和小龙鳅进行融魂,在这个过程之中,二者的心灵精神会产生一种奇妙的状态,使心神宛如一体。

林剑将玉泪火凤仙花当成战利品直接取走,老夫子接下来的清剿计划,他也没有参加,而是选择在战家的私邸之中找到一个隐秘的地点,进行闭关,他开始试着尝试施展融魂秘法。

施展融魂秘法,必需建立一个祭坛,进行一场巫祀仪式,还要将准备好的灵药、材料炼成一种血红色的液体。关于这一部份,林剑已经大多准备完成了,就连收集的灵药、材料都已经混合在一起,按照兽皮古卷所述的方式,炼制成功,实际上万事早已具备,只差玉泪火凤仙花这一味主药。

他现在闭关的地点,是战家私邸里一间铁房子里,这是战家铁血堂的几位元耆闭关修行的地点,四周无人打扰,最适合进行闭关修行。

“将最后一味主药——火凤仙花投入进去,这种秘药就大功告成了吗?”

林剑从纳芥环里取出一个玉净瓶,里面盛满黑褐色的液体,他将玉泪火凤仙花在口中嚼碎,然后将粉末投入玉净瓶,没过多久,玉泪火凤仙花不知道和这黑褐色的液体产生了什么化学反应,咕噜咕噜的冒着气泡,这一味主药投入进去,不知道会合成什么东西出来。

他将玉净瓶放在地上,静静的等待着,另一方面,他也要开始着手布置祭祀仪式,源自古老巫祭的融魂秘法,无疑需要神秘的祭坛来进行仪式,先人的祭祀制度起源于原始社会的自然崇拜,而这一切都需要一个神圣尊崇的祭祀场所,来进行天地人三者的勾通。

“祭坛,先民创立之巫祀秘法,行使巫祭的圣所,建立祭坛,要身怀屡诚之心,焚香沐浴,选清净无垢之地……凡设立祭坛,需要择选祭台,上等祭坛之奠台,以玉为佳,其次为金、银、木、石,因玉质特殊,不列入五行之中,故玉质最美……”

兽皮古卷之中洋洋洒洒的写了近万的篇幅,详细介绍了如何建筑祭坛,虽然不解其深意,不过林剑也照葫芦画瓢,自己亲手打造了一个简易的祭坛,而今,这个简易的祭坛,已经被他取了出来,放置在自己的面前。

他所制作的这个简易的祭坛是用一整块羊脂白玉所铸,这块羊脂白玉像是一个巨大石磨,被林剑用飞剑削成一个石台形制,这个祭坛看上去太过粗陋了,不过林剑不是岭国的巫道高手,也没办法保证炼制出的祭坛尽善尽美,对他来说能够完成兽灵契约就足够。

真正的巫道祭祀之时,所使用的祭坛,所花费的时间,精力,资源,往往向耗费一个部落的所有资财,就算是较小型的,那些较大的祭坛,更是夸张,甚至需要一个小国,倾巢而动,由举国之力,才能完成。

蛮戎诸部,分布在比大魏王朝的土地还要辽阔的地域上,摩云岭后的黑色大地,散布成的大大小小的部落,一些大型部落吞并无数小部落,就能自立成一个小国。

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