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#28.理论模型的更改

神恩日对于这片神赐大陆来说是个十分重要的日子,每逢神恩日,永世之塔都会展现神迹,代表神下达他的旨意在信徒之中选出可以担任神子的人,而这也是神子扩大规模的日子。

神恩的选择范围很广,只要是心存信仰的人都可能被神选中成为神子的一员,而那些无信者则会在这段时间里被降下神罚,神罚的形式有很多种,但大多数时间表现为“在光辉之下还原成本初”这么一个状态。

说白了就是跟诺珐的父亲和家人一样变成一滩脓血。

虽然这场面放在哪儿都是极为残忍的一种,但是在这个歪曲的世界观下,有信者认为只有通过这种方式才能完整的赎清自己的罪孽,同时回归神的怀抱得到另一种方式的永生。

反正听到诺珐这么面无表情的形容出来这事儿,维娅是抱着枕头去吐了,至于是不是真的吐了那不是安昕要关心的。

维娅这么重口的人说自己真吐了也得有人信。

“话说诺珐,我记得那四个边境民好像知道你是他们首领的遗孤来着,”安昕见诺珐在自己眼前来回溜达顿时想起这事儿来了,f,然后就是维娅照着他肚子就是一头槌:“刚才她自己都说了这点儿了你怎么就才想起来!”

安昕尴尬的挠了挠鼻子:“我这不是单线程想不了那么多么……”

对于安昕的发言um第一个不干了,全息投影上面和警示灯一样一直闪着的某个面板死命的往安昕脸上贴,扒拉半天之后他才发现上面写的是刚才和诺珐谈话的要点记录。

诺珐看着这折腾的一家三口(?)怔怔的出神,良久才点头确认刚才安昕的问题:“嗯,诺珐可以作为和边境民交谈的切入点,同时诺珐还可以凭着入学证明去自然派系里面收集大人所需要的资料,不过神子那边诺珐就不能保证了……”

“以前诺珐作为一个忠实的信徒应该还没什么问题,但是现在……诺珐不能保证会不会因为仇恨而暴露自己。”

不用这姑娘说安昕也不会让她去神子那边当卧底,之前的拍摄画面已经确认这个永世之神有一套辨别自己信徒信仰是否坚定的方式,现在让诺珐这个抛弃信仰的伪信徒去当卧底那就是往老虎嘴里送肉。

“那么接下来就是看什么时候动身去边境民那边了。”安昕把目光投到维娅身上,他有理由相信维娅这个败家玩意会对神恩祭典感兴趣,但凡是能折腾的时候维娅绝对不会消停。

然而迎着安昕的眼神维娅又赏了他一记头槌:“你就不问问神恩会对失信的信徒有什么影响么!”

对此诺珐倒是看得很开:“没关系,神罚并不能影响到整个大陆,所以只要诺珐跑得够远就可以躲开神罚造成的伤害——这也是为什么无信者被称为‘世界边境民’的原因了,因为在世界的边界神罚是无法抵达的。”

听到这里维娅和安昕的眉头同时一抬,um也跟着晃了两下表示惊讶:“um你别裹乱!”

um:“……?”

关于神罚影响的范围有限这个概念俩人还是头一次听到,因为之前安昕在让um做模型模拟的时候直接考虑的就是神罚可以覆盖整个大陆,毕竟所有据点都被串联在一起,然而这个新消息让他重新把之前的模型调了出来。

模型终归是模型,在让探针传回来大陆即时模拟的时候,安昕发现之前的推论可以推翻重来了——所有之前被串联在一起的表示据点的红点并没有在墓地连线之上,而是卡着墓地连线的外围分批坐落,仿佛是在隔着这个范围守望都城。

结合刚才诺珐所说,安昕判断墓地串联起来的范围可能就是神罚会影响到的范围的极限,或者说这个范围是都城的一个警戒网。

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