后来何四六找了大师给看了下，结果大师说他是中邪了，细问之下大师就把源头定在了那禁婆的身上，大师吩咐何四六必须到海南寻到这禁婆尸骨的地方去做一场法事，不然的话这事还有的耗。

何四六当时还不信这个邪，结果在剩下的几天里这种状况越来越严重，到最后直接演变成了神经衰弱，后来一向脾气很倔的何四六也不得不通过送自己禁婆炉的倒爷找到了这禁婆死的地方。

那位倒爷本来也是一片好意，没想到好心办了坏事，觉得挺对不起何四六的，就专程请了当地的一些和尚道士偷偷的做了几天的法事，何四六这事才算消停了下来，不过在何四六的心中还是留下了很深的印象。

其实关于禁婆的传说在海南一直都有流传，从海南省乐东县山荣、千家等乡村得知，当发现”禁婆”（认为是一种害人、吃人的鬼）后，认为禁婆能吃人，必须请巫师捏一个泥人，有头，**，鼓肚子，象征贪得无厌的禁婆，模拟驱鬼状，把泥人丢于村外，砍去四肢，让鬼永世不得复活，从而村内才能安宁。琼中县的黎族如果主妇临产有病，或者遇到难产，也请巫师捏一个女性特征突出的泥人，代表患病之人，给它穿上五彩衣裙，然后像送葬一样，把它抬到野外掩埋，表示把病魂送走，有病者得到康复，能够顺产。类似于此类的传说还有不少，反正，关于禁婆的传说一直都存在着。

也正是因为如此，何四六在看到墓墙上禁婆的画像之后，才会觉得不寒而栗，急忙催促何悔他们快点离开，在何四六看来，禁婆可是要比粽子可怕的多的，粽子虽然可怕，可作为一个盗墓这么多年的老手来说，治它们的方法自然不会少，禁婆这东西听起来就玄乎，再说了，“术业有专攻”，如果真在水里面遇到个禁婆，何四六自问他是对付不了的，现在最好的办法就是要离开这里，尽早下到地宫中，相比起禁婆，地宫对何四六来说就显得亲切的多了。

几人又朝前面游了几米，前面变得更加空旷起来，不过此时盗洞也到了尽头，尽头处是一个足有五米长宽的石壁，看上去特别平整，就像是一块整石似的，何悔他们看着这块石壁，如果没错的话，这应该也是墓墙。

墓墙都到了，却并没有直抵地宫，这让何悔和祖蓝都有些不知所措，按何四六之前在船上时的预想，盗洞的尽头应该直抵地宫才对，当然也有一种可能，就是之前的那拨盗墓贼比较有素质，为了防止地宫中进水，他们把盗洞回填了，如果真是这样那可就让他们三人无语了。

作为一个曾经用过洛阳铲一点一点打过盗洞的老江湖来说他可不信之前的盗墓贼素质会那么高，再说了想要在海底封住海水不朝地宫中灌可是个不小的工程，他可不认为前辈都是吃多了撑的货，这样想着，何四六的手不由的在墓墙上摸索起来。