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的身份之后,便仿似全然换过了一个人?
自己难道真的做错了什么吗?
大唐皇帝灭佛,摩尼教遭受的灭顶之灾,难道真的是自己的责任吗?
为什么,为什么所有的人似乎都认定,将自己锁入镣铐才是罪有应得,正义昭彰?
这是什么世界?
这是什么人伦!
就连这个孩子,这个还没有完全走入成人世界的孩子,都已经被成人世界的污秽所染,全然罔顾事实,轻易便将自己一掌击入无底的深渊!
见秘色毫无反抗,白衣摩尼僧侣喜形于色,“多谢剔隐!小僧即刻回复教主,就说是剔隐领导小僧将妖女缉获!”
剔隐……
秘色微微眯上眼睛。已经几次听得那僧侣称呼艾山与玉山为剔隐了。这个称呼,似乎在契丹饮宴之上,也曾听得那些契丹的军官称呼过耶律亿……
剔隐。似乎是一个尊贵的名号,抑或是一个官职的名称?
到底是,什么意思?
秘色隐隐间,觉得自己正在接近一个答案的边缘,却不得要领,仿佛隔着朦胧的纱,始终望不见隐藏于其后的真实。
剔隐……艾山突然的转变……自己的姓名与身份……
仿佛是一条锁链上三个套联的环节,只要知道了剔隐的含义,似乎一切便可迎刃而解!
被摩尼僧人拖着走出帐篷的刹那,秘色霍然回头,直盯住艾山的眼睛,坚定地问,“艾山,告诉我,剔隐是什么意思?”
那摩尼僧人猛力一拽铁链,“大胆妖女!剔隐的乳名,也是你叫得的!”
艾山是他的乳名!那么他们的大名又是什么?
秘色觉得自己似乎又向答案迈进了一步!
艾山没有说话,湛蓝的眸子里,翻卷着看不清的雾霭。
终究还是,不肯说吗?……
秘色的视线向玉山滑去,看见他眸子里刻着的恸,长长发丝随风轻扬,隐隐掩住他眉间的胭脂记,一点,殷红。
不知怎地,秘色忽地恍然一笑,她不想让这白衣的孩子为她伤心。上天给了他太多,偏又亏欠了他太多,如果可以,秘涩情愿留给他的,是一抹,微笑……
白衣的摩尼僧侣又是猛力一拽锁链,“妖女,快走!再磨蹭也免不掉你到鬼门关报到!”
秘色的翠衣的身子,恍如阴云疾风中颤抖的小草,伶仃着,蹒跚而行。
秘色努力挺直自己的脊梁,努力留下一个坚定的背影。
前方会有什么样的命运在等待?既然不能选择,也只能引颈承受。当把这一切都看开,或许就算死亡,都不再可怕。
身后,忽然传来悠悠的笛音,如歌如诉,飘飘袅袅,细碎、如风……
小知识:摩尼教,大家普遍的最初了解应该是来自于金庸大侠的《倚天屠龙记》,那里面的“魔教”,指的就是摩尼教,小昭就是魔教的圣女,未来的教主。但是事实上,金大侠笔下的“魔教”又一定程度上将“祆教”这一同样来自于西亚的宗教附会在了摩尼教身上,圣女之说应该又是金大侠出于文学考虑的一种创造……呵呵,大家只要了解,摩尼教来自于波斯,崇尚光明,认为光明终将战胜黑暗;再有就是,摩尼教在中国的发展就是因为回鹘的推波助澜,大唐与回鹘最终崩裂后,内地的摩尼教发展便已经尽量与佛教和道教贴近,再也不是原来意义上的摩尼教了……
三 哈拉和林 三 哈拉和林 9、无情不似多情苦(1)
火焰,腾空蜿蜒。
地上黑压压跪满了摩尼僧侣。
秘色发觉自己身在半空之中,双手背在后面,被高高地悬吊着。
透过火焰上方缥缈的空气,秘色艰难地抬眼望去,所有的摩尼僧侣俱是白色的斗篷罩身,头部被掩藏在头蓬的风帽中,只剩下一个白色的朦胧的影子,看不清他们的面貌与身形。
“光明战胜黑暗,光明战胜黑暗……”俯伏于地的摩尼僧侣一遍又一遍,高声吟诵着这样的法号,整齐、嘹亮却麻木、空洞的嗓音,在偌大的山洞中,显得更加旷远。
秘色的喉咙,干涩到疼痛,每一次呼吸仿佛都是一次烈焰的烧灼。
不知是如何来到这里。不知在这里呆了多久。
巨大的山洞,将外面的世界与这里全然阻隔,不知道现在是白天还是黑夜。
秘色努力抬头,望向山洞最深处的高座。一个身披白袍,卷发上压着金色冠冕的老者,高踞其上,一双灰色的眸子全无表情地望着虔诚的教徒们。
“禀教主,妖女醒了!”那个将秘色缉拿回来的僧人,神色之间难掩得意地禀告上座的灰眸老者。