这次，骆瑛也采了不少药草，回去的路上，狗娃子好奇地往骆瑛的药篓子探，看着里面除了山菇外还有很多草药，“哇，瑛子你采了这么多啊，你怎么认识这么多草药的？”

狗娃子无心的一句话，引来了阿望叔探寻的目光，骆瑛尴尬地笑笑，“这是俺阿爸教俺的，俺有时也常问村里的老人。”瀑布汗，还好没有采炼丹的灵药，要不还真不知道该怎么解释，下次一定要小心些了。

以后的日子里，骆瑛也时常跟阿望叔和狗娃子进山，只是再没有采过多的药。去多了，也能单独进山，偶尔也能去一两天。单独进山时，她可以找些野兽练练手。先是那些小动物，只要速度跟得上，几乎能百发百中。随着次数多了，骆瑛对小动物失去了兴趣，专找那些大型动物，野猪，狼，老虎之类的。不过，这些也只普通兽类，她也只是在山林外围狩猎，并不敢深入深山，她是怕遇到比较厉害的妖兽。

只是她体内的泉眼里所积的灵液太少了，往往只击几只普通野兽，便干竭无法继续。不过，就算如此，山里也时常出现已死的野兽。骆瑛不敢随意将野兽尸体带回来，而是常常将她杀掉的野兽尸体托到山道上，让偶尔进山的村民发现。于是，村里时常有人进山发现野兽尸体，有时甚至有狼，老虎之类大型兽类。渐渐地村里流传山神显灵，常将死去的野兽尸体送给进山的人，以改善他们的生活状况。村民们对山神越发敬畏。

她去涯洞的次数也减少，尽量不多日不归。骆瑛的打坐修炼时身上总会发出荧荧绿光，这使骆瑛不敢在家里练，只好去涯洞，但又怕村里的人发现，只好找借口说要去山里采药，是以不能多去。

白日里，骆瑛还是去海边拾贝、捡海蟹，后来骆瑛学会了下海采珍珠，海边的人都识水性，几乎从出生开始就在海里泡着的，村里年轻些的人都能下海采珠，骆瑛也时常跟着去学。采珠的活计并不好干，采珠人下海采珠总是艰辛万苦，每年总有一两个是要为海神献上性命的。但采了珠回来，却收益丰厚，往往一趟都有够家里吃一年的。所以即便有艰难险阻，也有人趋之若鹜。采珠人奉信海神，下海前总要拜海神，以期望海神能保佑性命无攸和收获满满。这无关其他，只是求个平安。

日子一天天过去，骆瑛总是在白天忙碌生计，晚上忙着修行的过着。初泉境界的开拓让骆瑛对修行法门有了更多的了解，不像过去那样一知半解。阿娘留下的药经她已经能熟记于心，对里面的草药、灵药都有所了解，她也时常在山林里寻找那些有记载的灵药，只是灵药一般生长在有灵气的山脉，即所谓的灵脉之上，此处灵气极少，还称不上灵脉，灵药虽有，却极少，自是难寻。

《仙经语录》骆瑛也细细研读，按照里面的功法，慢慢修炼。《仙经语录》的功法都是初级功法，五行属性都有，只是都是些小法术，其中就有木系的。在开拓初泉时，骆瑛便知道自己属于木系，接下来就专习木系功法。《仙经语录》的木系功法只有一个简单的招术“一叶障木”，将体内灵液运转，击射而出，凝结成一片树叶，击向目标。此术只可单击，其威力要看灵液能量决定。骆瑛对着山林的动物多次试练，逐渐能熟练操纵。还有轻身术，骆瑛有时在山林里故意追着小动物跑，练习轻身术。在她有意练习下，轻身术运自如。

一日，海边涯洞，皎洁的月光映照在海面，平静的海面泛起粼粼波光，海风徐徐吹拂，海涛在夜风下轻柔地吻着海岸，夜空下的海平面平静祥和，如一位沉睡的美人。

骆瑛端坐在涯洞里，周身泛着淡淡绿光，紧闭双眼，双手向上叠放在盘坐的双脚之间。凡尘珠悬于头顶，倾泄出一团翠色光幕，将骆瑛笼罩其中，形成一个天然的屏障，将她隔绝于外界。

骆瑛调动神识，一股气流被引入在识海里，然后纯度越来越精纯，慢慢凝结成一颗小水珠，小水珠缓缓运行，沿着全身经络慢慢前行，运行一周后归于识海中的一眼小小的泉水中。然后再形成一股气流，结成一颗小水珠，运行一周后归于泉眼，周始往复，周而复始，泉眼之水以微不可见的速度慢慢积聚。随着时间的推移，周围的灵气越来越稀薄，直至再也吸收不到灵气。

骆瑛祭出墨蛇内丹，使之悬浮于手心之上，墨蛇内丹在荧荧月光下，泛着幽幽墨色。骆瑛探出一缕神识，调动头部上方的凡尘珠，使之慢慢吸收墨蛇内丹，墨蛇内丹的能量在凡尘珠的作用下，慢慢融解。一股强大的力量被凡尘珠转化，墨蛇妖丹的土系属性被凡尘珠慢慢改造。

许久过后，一股木系灵气经由凡尘珠，慢慢引入骆瑛的头部，钻入她的识海，在识海中形成一股能量，神识将之压缩，慢慢地，越压越精纯，凝聚成液态，变成一股股泉流，由头部经络开始，行经全身，最终归于泉眼，泉眼的灵液瞬间涨大，如同盛满清水的玉盘，经络被碎炼得更加强韧，身体也更加强劲。