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“在下肥前罗氏家罗氏政良见过大师。”政良自我介绍道。

“贫僧快川绍喜”和尚双手合十说道。

快川绍喜？政良微微一愣。这一位也算是战国当中比较出名的和尚了。他原为日本临济宗高僧，歧阜人，出身美浓名门土岐氏。快川绍喜嗣仁岫宗寿之法，出世于妙心寺，移住歧阜崇福寺，曾任崇福寺住持，因不喜寺院间的勾心斗角而弃住持之职四处云游。现在时间上算起来，正是这位大师四处云游之时。不久后，他就会前往甲斐，并为甲斐武田信玄所赏识，聘请他担任山梨惠林寺住持，敕赐大通智胜国师。据称武田军之“风林火山”旗印即为快川绍喜所参与设计的。

看着这样一位名人出现在此，政良惊喜之余，也为其惋惜。按照历史发展，天正十年（1582年）武田军天目山大败，武田胜赖自尽，织田信长命泷川一益召快川绍喜到安土城讲法，快川和尚以信长“火焚比睿山，杀老幼弱者千人，不与佛同道”而拒绝前往，闭惠林寺门不出。信长大怒，令甲斐攻略军千余人围寺堆薪，欲焚火逼僧众出寺，快川和尚口吟遗偈“安禅无须山水地，灭却心头火自凉。”与学徒一百余人，端然圆寂大火中。

“大师可是在参悟佛法？”既然有幸与这位名人相遇，政良打算乘机与其熟络一下。战国的僧人有着超然的地位，而且在各国交战之中。往往充当着各种角色，甚至起到举足轻重之作用，政良也是抱着结下善缘的目的与对方交流一番的。

“呵呵，时值春日，贫僧偶然来到此树之下，看着这些经历了风霜的古树，又展现出勃勃生机，突然有所感悟罢了。”快川绍喜说道。

“一花一世界，一叶一如来啊！”政良立即附和道。若是跟面前这位大师谈佛法，政良自认为完全不是对手。所以他干脆将后世的一些经典佛语抄袭了出来，以其转移话题，甚至引起对方的兴趣。

“嗯”快川绍喜闻言，点了点头，似乎体会起政良方才的话来。

“昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖。谁人能有这样的境界？佛曰：一花一世界，一草一天堂。一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。大师恐怕已经达到了此种境界，实在是让在下佩服不已啊！”在快川绍喜思考之际。政良继续解析道。

“哈哈哈，正是此意。施主的称赞之言实在是让贫僧愧受啊！”经过政良的一番点拔，快川绍喜很快就明白了过来，高兴之余，对于政良的拍马屁也是惭愧不已。

“对了，不知道施主此行可是为京都的佛法之事而来？若是如此，施主恐怕就来迟了。佛法大会已经于昨日结束。”快川绍喜终于想起对面的客人既然前来，定然是有事的。又想起这几日正是京都的佛法开讲之日，很多信众都慕名而来，所以断定政良此行也是抱着这样的目的。

“佛法大会结束了？”政良略显惊讶地问道。

“由于一些无法说明的原因。大会提前两日结束了。”快川绍喜也是满怀惋惜地说道。

“那，请问大师，来自九州肥前的玄治大师可是在此？”政良立即问道。身后的一条盛隆也显得很急切，毕竟他也是很久没有见到这位好友了。

“正是在此！”快川绍喜点头道。

政良与一条盛隆闻言当即露出喜色。

“但是，他已经昨日离开此处了，据闻是跟随几位大师到别处云游去了。”快川绍喜继续说道。

“啊？”身后的一条盛隆闻发出一声低呼，就连政良也稍为一愣，随即苦笑起来，看来还是错过了啊。

“几位施主可是为玄治大师而来？”快川绍喜终于明白过来。

“呵呵，正是如此。”政良点头道，“我等几人与玄治大师有所交情，今日听闻玄治大师在此，故特意前来，只可惜还是来晚了一步啊。”

“随心、随缘、随性。若是有缘，施主定然能与玄治大师相见的。”快川绍喜说道。

“那就承蒙大师贵言了。”政良回礼道，“现在想来，本人与大师也算是有缘之人，大师此刻也是正在云游四方吧？若是方便，不防到肥前一游，界时，在下定然一尽地主之谊。”