华伦看着阿四的笔记，眼泪就像断了线的珠子不停的落下来。旁边的贝儿也陪着他流泪，老屁和海兔心里也很难过，转过头去不敢看华伦的样子，怕自己也忍不住落泪。

华伦一直都把阿四叫做四爹，因为在他眼里，阿四有着年长稳重的音容、有着慈父般的关爱，现在才知道那是因为流浪汉的生活无人关爱，显得格外成熟和提前衰老。小时候他只知道四爹的好，却不知道阿四在照顾自己这个刚刚一周岁的婴孩的时候，他也是个懵懂的孩子，这是何等艰难、何等恩义！更何况，那时父母已经被抓走，大师兄不仅失去了人生的唯一依靠，还失去了修者最为依赖的修为，用一个孩子的身躯承担着一种何其伟大的人生背负。

阿四作为大师兄，照顾自己之前就已经失去了修为，又不会制符。看着自己一点点长大，却无能让自己修炼、制符或者过得更好，只能回忆父母的好。最后，又发现他已经对自己毫无用处、甚至是负担，终于在对人生无望后选择了自暴自弃。华伦想着大师兄的伟大和对自己无私的爱，经受着一阵阵心悸的冲击，泪水磅礴而下。大师兄已经走了，自己今生又能如何报答，子欲养而亲不在，这是人生何其无奈的悲凉！

无德的慕氏送来靴子已经太晚了，如果早早得到靴子，兴许华伦还能早一点得到紫晶，让大师兄的丹田痊愈，然后重获新生。父母到底是被人抓走了，圣界在哪里？华伦又去厢房，找到那本《符文基础》，上面除了阿四工整的符文笔记外，剩下的都是“难死了”、“笨死了”的气话，没有别的内容。慕氏应该知道一切，华伦暗暗定下计划，尽快去征服慕氏。

擦干泪，华伦不再去回忆过去。想起早晨的梦，便问起三位长辈的情况。听着老屁的分说，华伦心想：果然不出所料，三位长辈和梦中的结果一样，都是炼兵层巅峰。看来，小贝丹能够无视年龄差别，直接提升人的修为，最低也是炼兵层。只是，暂时手头没有高阶武修的功法，无法修炼，居然连司马青的百纳袋里也没有高阶功法，难道他平时不需要修炼么？

华伦突然想起，阿四的笔记里说，《百日筑基》是圣界的功法，能够在百日内快速修炼筑基。随即，马上拿起《百日筑基》用心研读。

《百日筑基》里讲的又是另一套修炼体系，修炼的目的并不是提高防身和攻击能力，而是追求长生。修炼者只有在百日筑基之后，才能进入真正的长生之路：金丹、元婴、分神、大乘、渡劫。百日筑基，与武修功法相似，同样有九层，每一层的目的都是为了养气、练气，而不是武修的提高防护能力和攻击能力。

《百日筑基》前三层是培元、养气、气动，讲的是培养体内元气，而不是武修的真气。中三层是炼体，这个与武修相同。后三层是胎息、化形、融合。

武修功法时时追求肉身的攻击能力，除了占用大量时间打磨筋骨、提高四肢的协调能力之外，还在努力的将体内真气射出体外用于护身和攻击，很容易耗尽真气而暂时性失去修为。《百日筑基》内的功法则不然，虽然前三层也是对自身培元、养气、气动，中三层、后三层则都是对天地灵气和体内元气的共同控制，中三层是主动以体内元气牵引天地灵气强化*，后三层则干脆是以神识直接控制天地元气，要么转化为更多元气，要么护身、攻击。

也正是因为这样，武修功法一直对自身的精气神要求很高，对灵药过于依赖，又稍微不平衡就会导致走火入魔，因此要用十年以上的时间修炼才能缓慢筑基。而《百日筑基》中则是以自身元气为引，控制天地元气修炼，只要确保控制能力，就能在短短百日内筑基，且对身体没有因为修炼武技而导致损伤。华伦仅仅读了几遍就掌握了其中技巧，意识到自己强大神识对于百日筑基的特殊功用，还有前段日子连续炼化紫晶、紫灵晶珠，都是炼化天地元气的过程，感觉最多再有三五日就能筑基。

之后，华伦毫不怀疑的将这个机要之处讲给老屁和海兔、小贝听，让他们尽快掌握、转修《百日筑基》。成功筑基后，对他们的人，尽快建立一种与大陆特殊的修炼体系和战队。当然，首先要注意保密，只能逐步口授，不能直接授以功法。