大殿内一时静极了，周围所有伺候的人都跟着殷陶一并跪了下来，即便是乾清宫红人梁大总管梁九功也吓得大气都不敢喘一下。

康熙看着跪在下头的老十二，久久无语。

他会生气，不是因为老十二说错了话，恰恰相反，是因为老十二说得实在太对，甚至可以说已经探知到了他内心深处的想法，叫他都一时梗住，无言以对。

的确，就在最近一段时间里，康熙又重新萌发了想要废除太子的念头，且随着大理寺查案进程的推进和会饮案等案子的重新翻出而越发强烈。

他知道这样并不妥当，也知道若是再度废除太子，太子便不会有其他活路可言。

可若是任由太子这么发展下去，两人早晚会闹得比康熙四十七年更叫他下不来台。

太子有了这般想法，也是对自己的一种保护。

虽然太子出家名声的确不好，但也比像直郡王一般被一圈到底更强一些。

就这么过了大概十分钟的时间，殷陶将地上方砖数了两遍过后，康熙才叫了起。

殷陶边往上起边小声嘟囔：“出家怎么着也要找个有名望的寺庙，说不定还要去五台山上走一遭。倒不如叫殿下在京中找一处宅子带发修行，到时儿臣几个若是想念兄长，还可以过去聊天叙旧，倒省了一番想念。”

康熙也听出了殷陶这句话里的意思。

兄弟们之间能有多少感情？只有他这个阿玛才是对太子感情最深的人，也希望在有生之年能够时时见到太子。

若是不同意太子出家，最终走向被废的结果，太子想必心中有怨，不愿见他。

而若是自己再对太子太过优待，又会让有心人拿来大做文章，反而对太子不利。

更重要的是，将来新君上位，必然会忌惮太子，继续幽禁于他，太子绝不会落得什么好下场。

这么一想，太子要远遁红尘之事，也是勉强可以考虑的。

最终，康熙还是做出了妥协，请了大师过来给太子批命，道是如今太子和佛门之间的机缘尚不成熟，若是想远遁红尘，只需在京西置办一处宅子，带发修行便可。

康熙对内如此，对外却又是另一番说辞。

宣称太子是为国祈福，著书传道，带发修行，主要是为国祈福，祈求大清国运昌隆，五谷丰登，并不是普通出家。

既然要远离红尘，储君的位子自然不能留给太子，康熙另拟了“慧真法师”的封号，并道为了感念太子为国祈福，享亲王待遇。

当然，不管怎么说，这都掩盖不了太子看破红尘意欲出家的本质。

太子意欲快些搬出京城，康熙便叫人翻新了一处皇家园子给太子使用，虽然那园子并不算大，但据说景致和风水都是上佳，距离京城并不大远，还是康熙去塞外的必经之地，方面康熙每次去塞外之前可以看他一眼。

康熙到底还是心疼太子，即便太子都这样了，依然不许人看轻了他。

当初在殷陶螃蟹宴上的事情，康熙也早有耳闻，只不过他这几日正沉浸在太子即将离宫的悲伤之中，无暇顾及此事。

太子搬离毓庆宫后，康熙在想念太子之时，也不由又想起了这件事。

康熙在心疼太子的同时，不免也开始反思，自己对老八老十四几个素日里也是太过宽容，才会使他们生了不该生的心思，这般为难太子。

十四长成这样，他这做阿玛的也有责任，再不能叫他像从前那般胡作非为下去。

太子搬离毓庆宫的第五日，康熙又叫了十四过来，替太子去五台山请两串大师开过光的佛珠回来。

这也是康熙用自己的方式告诉大家，太子虽然出家了，不再是太子了，但依然是不同于众位兄弟的所在，十四这个贝子比起享亲王待遇的胤礽还是要低一等的，只要胤礽有需要，十四仍然要无怨无悔跑五台山替他办事。

这道旨意一出，不光十四傻眼了，就连八爷也吃了一惊。

八爷刚起了心思要提一提十四，就遇上这种糟心事。

皇阿玛下这道旨意的意思，是说十四就连一个被废了的带发修行的太子都不如了，不过为了两串佛珠就要跑一趟山西五台山。

如今已经是腊月中旬，十四接到旨意便要启程去五台山，怕是连过年都不能回京了。

八爷觉得有些头疼。

那么多皇子，偏偏十四领了这么个差事，闹了好大的没脸，想要提拔他的事情便越发难办了。

不过好在太子已经下去了，大家又站在了同一起跑线上，只要他加把劲儿达到那个位置，一切便不足为虑了。

作者有话要说：八爷：我要如何才能搞掉四哥和十二弟？

太子：谢邀，我觉得八弟可以支持一下他们试试，或许可以达成目的感谢在2021-01-0921:22:50~2021-01-1021:08:44期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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110、双赢

十四接到圣旨的第二天就出发去了五台山,甚至都没有时间过来永和宫中跟德妃告别。

德妃也猜到了，康熙可能给十四传谕时措辞也比较严厉，所以十四才会这般急匆匆地启程前往山西。

虽然之前十二阿哥也陪着太后和苏麻喇姑去过五台山,也曾在五台山上过年，但跟十四情况还是多有不同的。

十二阿哥那时候是秋天走的,过年是因为要陪着太后才没有回来，当年甚至还有四阿哥和五阿哥在那里一并陪着太后,倒也叫人说不出什么。

可十四这时候出发,根本就没有回京过年的机会,等于是康熙强逼着他出门不准回家过年的。