还是为了所谓的“贞洁”，既然已经选择了一个人，那就一直保持下去，而不是三心二意的既耽误了异性，又错过了同性。

感情相互纠缠就算了，伤心的反正是你们自个，可是身体不行，不能打着一夫一妻的名号去肆无忌惮的和同性进行深入交流。

同性是不会怀孕，却同样会伤害感染身体，尤其是在没有有效避孕措施的古代，这方面就更要注意。

至于民间对同性婚姻之间异样的眼光，从思想开放的春秋战国走过来的大秦百姓对这些事情早就习以为常。

唯一担心的就是，同性之间的孩子问题该怎么解决？

你说女同性找男人随便借个种，男同性娶妻有孩子以后再合离的，哪有这么便宜的事情。

血脉的延续就是人身体的本能一般，而同性之间的感情则挣脱出了这个本能，从而衍生出了别的情感。

“哎，纠结这个干嘛，异性之间都不一定能有孩子，不照样能过继同宗的孩子么，就从双方的一家过继一个子嗣呗，这样一来事情不就解决了。”

在刚能吃饱和穿暖的阶段，大部分人并不会去想很久以后的事情。

“就是，之前还有当兵的去军营几年，媳妇在家自己生下好几个孩子的，回来以后日子不还是照过。”这事大家都心知肚明是怎么回事，男人回来以后，能离还是咋地，睁一只眼闭一只眼，一辈子也就过去了。

当然，现在这事是行不通了，以后再做那些事就能算的上是犯法了，他们这些街坊邻居已经有了给朝廷举报的义务。

除了那些家里有孩子喜欢上同性的父母们，大部分的百姓也就饭后调侃调侃而已。

真正受到那些震荡的是那些同性恋们。

有人欣喜，有人惊慌，有人举棋不定，堪称是人生百态。

有的同性恋自然是用上真心的，现在大秦同性婚姻法一出，就有人想要拉着自己的另一半去官府登记。

最后，能够同意的人简直少之又少。

大部分都犹犹豫豫，既放不下自己身上传宗接代的命运，也舍不下心头所爱。

只是他们迟疑，在这短短时间内看清楚另一半真心的人却不会犹豫。

“说的好像就你一个人身负着传宗接代的重任样？我同样也有！”

“做下这个决定你知道我下了多大的决心么？可是却忘了，人和人是不一样的，也不是所有人都有和我一样豁出去的心。”

“明明大秦已经推出同性婚姻法，已经承认了同性之间的婚姻，是对我们的成全，结果却成了压倒我们感情的最后一根稻草。”

如果真的已经做好了所有的心理准备，现在又为什么不敢给自己另一半婚姻承诺。

是啊，那些迷茫的同性恋们也感到非常的疑惑。

明明律法都给了他们一条明路走，可是就在即将踏上去的那一瞬间，九成的人都心生犹豫了。

律法一出，哭的人比笑的人多。

“果然会是这样，大部分同性之间的感情其实并不真挚，只是因为禁忌、刺激、背德和不用负责才让人如此的留恋，一旦真的让他们担负起身上的责任来，大部分人都会回归理性，变得犹豫起来。”朝中大臣们道。

在官府登记户籍的同性婚嫁就像是海中的一朵浪花一样，除了最开始时，之后没在民间掀起任何波澜。

这道被大秦新推出来的婚姻律法就像一块试心石一样，把真心和虚情假意辨别的清清楚楚。

那些被人用花言巧语所哄骗的单纯人啊，想要知道另一半是不是真心的，去府衙走一趟就知道了。

如果是真心的，登记婚嫁，皆大欢喜。

如果不是真心的，就当人年少梦一场，醒来以后继续前行。

“恩，肥皂的话，没在军营中开展出新用途吧？”赵燕歌这天问公孙太尉道。

“肥皂大都用来给伤患们清理伤口，基本都放置在军医们那里，军营中大部分都用皂荚进行清洁。”虽然肥皂本来就是送去给边关将士们用来清洁，但是大部分人都不舍得用。

“那就好。”赵燕歌松了一口气。

等那些栩栩如生的美人图画送到军营以后，受到女性柔之美的冲击以后，应该就不会对身边的兄弟们下手了。

这只是治标，而不是治本。

真要彻底解决这样的事，最好的办法就是给他们找个媳妇，然后还得离得近才行。

这事暂时没有解决的办法，就先凑合着。

大秦如今的主流是基建，这些只能算得上是细节末梢，同性婚姻法已经推出，军营那边的情况不久之后也能暂时缓解，忙完以后赵燕歌就把注意力放到了基建上去。

基建，基建，基础建设。

南方的基建工程无疑是重中之重。

“南方原来早就已经开始了水稻养鱼这种种植方式了。”赵燕歌看着从南方传回来的资料道。

南方水源充沛，稻田里面养鱼一事自古有之，赵燕歌翻阅了一下资料，发现从三皇五帝时期，从人们开始养蚕织丝，圈养畜牧之始，水源足够充沛的南方就已经有了稻田养鱼的雏形。

至于为什么这种方式没有得到推广，那是因为他们之前的消息都太过闭塞，就算流通，也就会在周边流通。

而稻田养鱼绝对能称的上是一个技术活，哪种鱼可以和稻田伴生，哪种鱼则会啃咬稻苗叶子，一亩稻田里养多少数量的鱼最为合适，这些都需要经过时间的检验。

南方百姓们并没有年年都往稻田里面放鱼，因为有时候鱼儿也会造成稻田的减产。

赵燕歌把这件事情交给农家人去做，“那些问题都解决了以后，就用民报把这项技术给推广到整个南方去。”

“喏，陛下。”农家人领命道。