“去外边酒楼见面，别把人领回家里，免得你小叔叔又闹着要见他，成亲前不宜见面。”裴侍郎对赵疏桐十分矛盾，赵疏桐不来嫌弃他，赵疏桐来了不怎么想要看到他。

裴晗默默地应了，是成亲三天前，男女双方不能见面吧。

但是裴晗也不会为了这点小事儿反驳祖父，等出了祖父的书房，裴晗就去给赵疏桐下了帖子，邀他明日到占春楼一聚。

赵疏桐这边刚收到了裴府下人送来的帖子，赵贵就过来了。

这些天京城百姓的谈资已经从西北大旱贵妃娘娘被废变成了高产红薯的事情，和红薯有关的赵疏桐还有裴侍郎一家人也被不少人热议。尤其是赵疏桐和裴栖之间的爱恨情愁，已经演绎了不少版本。赵疏桐忙着关心宅子的事情没有留意这方面的事情，赵贵却是收集了不少，是特意来告诉赵疏桐的。

情深义重版是说，赵疏桐在裴府教导裴家哥儿，日子长久了被裴家哥儿的才华品貌吸引，暗生情愫，因两人的身份碍于世俗不能向裴家哥儿表明心意，辗转反侧之下赵疏桐一病不起药石无灵。在赵疏桐病入膏肓的时候，梦中一位掌管姻缘的神女降临，神女被赵疏桐对裴栖的深情给感动了，赐下了可以救活万人性命的红薯，让赵疏桐献给皇上。赵疏桐按照神女吩咐的将红薯献给皇上，皇上给赵疏桐和裴栖赐了婚，有情人终成眷属。

上面这个版本勉强符合逻辑还不算太离谱，就是无论是原身还是他都不太可能被裴小栖的才华吸引，改成个性还有几分可信度。

另有一个牵强附会鬼扯版，讲的则是举人赵疏桐和他的学生裴栖两情相悦，侍郎府瞧不上赵疏桐这个没钱没势的穷举人，将人打断腿扔出府中，扔到了乞丐窝中，让赵疏桐自生自灭。裴栖担忧情郎日日以泪洗面最后抑郁而终，死后魂灵化作红薯掉落到赵疏桐跟前，赵疏桐吃了红薯被打断的腿立马好了。因为伤心和心爱的人生死相隔，赵疏桐将裴栖化作的红薯种在地里，在底边结了个草庐，日日和红薯相对，没想到裴栖化作的红薯竟然如此高产，赵疏桐想到正在受苦的天下万民，水深火热之中的西北民众，忍痛将红薯献给了皇上。侍郎府感叹赵疏桐对裴栖的痴情，将裴栖的弟弟下嫁给了赵疏桐。

如今和赵疏桐定亲的是裴栖的弟弟，而那位真正的裴栖已经化作了红薯娘娘，飞到天上做了仙人，在天上注视祝福着昔日的恋人和自己的弟弟。

因为皇上赐婚的缘故，各个版本的流言都在讲赵疏桐和裴栖的好话，少有不和谐的声音。这些故事各有特色，但都突出了情深，而赵贵专门讲给赵疏桐的两个尤为突出。

赵疏桐在听到这个红薯娘娘故事的时候，实在是忍不住笑了出来，心中有无数的嘈想要吐，这到底是谁这么有奇思妙想，红薯好端端地怎么突然变成了可以治病救人的良药，难道其他人吃了不管用，这些人还要挑出来解释，这是裴栖化作的红薯，只有赵疏桐吃了才能治病吗。

他算是明白古代这么多志怪传奇小说是怎么来的了。

不知道裴栖知道自己变成了红薯娘娘，百姓认为他娶的人不是裴栖而是裴栖的一个不知道哪里冒出来“弟弟”会怎么想，一定会炸毛的吧。

赵疏桐一开始以为这些故事是裴家放出来，给他和裴栖洗白名声的，毕竟他和裴栖的确需要好好洗一洗。但是听赵贵又讲了几个后，他就不这么认为了。

或者最开始有人带动，但后来那些绝对是百姓自发编排的。

毕竟这里面有许多故事裴家都是棒打鸳鸯的恶势力，然后被他和裴栖感天动地的真爱给感动了。

“儿，你明天还去京城吗，刚刚村长说，你五叔今天回不来了，明天才能到。”赵老汉的进来打断了赵疏桐继续听自己和裴栖的八卦。

“本来该今日到的，只是你言则弟弟路上发了烧耽搁了。”