一路上遇见了几处阴森之地，我晓得那里面很可能有冤魂，换做平日，我肯定就冲进去捉拿厉鬼赚功德去了，不过现在我还有正事要办，暂且在心里记住这几处位置，绕开阴森地界，加快脚步朝古今街走去。

夜晚赶路倒也顺畅，街上既没有人，也没有什么鬼魂飘荡，不一会儿我就走到了古今街这条复古街道上，我抬起头，看了眼正门殿上挂着的匾额，在月光照耀下，那洋洋洒洒的‘古是今’三个大字清晰可见，不知道是不是错觉，总感觉这块匾额也有种莫名的威慑力，可仔细一看，却什么都瞧不出来，我揉揉眼睛，或许是最近接触的诡异事儿太多，疑神疑鬼了吧。

踏进古今街，街道两旁停放着不少红木亭子，清风徐徐，卷起几片不知何处飘来的白纸，夜晚本就是一副萧条景象，与白天时的热闹非凡，简直不像是一个地方。

白天的古今街上遍地都是摆地摊的，这些红木亭子之间挤满了来俩往往的游客，有叫喊古董物件的，还有专门赌眼力的淘古店，至于琴棋书画、古玩奇物之类的商铺，更是数不胜数，只要你走进了这条街，就仿若回到了清朝时期的闹市，古风文艺气息十足。

小时候的我，也偶尔被父母领来这里玩耍，让我记忆犹新的是这条街上一个吹葫芦丝的老头子，童年时期，我约莫八九岁时，总是喜欢跑来古今街听他的曲子，葫芦丝悠扬细腻，宛若天籁，比电视广播里的专业戏文都要好听，我也记不清自己来过多少次，又是从什么时候没再来的，毕竟只是孩提时期模糊的回忆。

漫步于寂静的古今街中，我四处张望，试图回忆起上次林平凡带我来时的路线，青云观这个道馆我以前从未听说过，分明观门不小，可却需要绕过好几道错综复杂的小巷子，站在古朴杂乱的围墙巷中，我根本找不着通往青云观的路是哪一条。

“麻烦可大了。”我苦笑一声，看着眼前乱糟糟的羊肠小道，摄青青跟我说若是找不到姓张的算命道士，就去青云观找逍遥子问路，这下可好，甭说找算命道士了，我连青云观在哪儿都找不着！

无奈之下，我只能在这街头巷尾四处瞎溜达，试试看能不能瞎猫碰上死耗子，找到青云观的所在，可谁想到，我愣是花了一个多小时时间，把正片住宅平房都转了个遍，也没瞧见半个道馆的影子。

按理说，青云观的道馆也不小，属于挺大的一座宅院，我记得青云观门外景象虽然萧条，但也有种隐隐的气派，两座大石狮子、一块足有一人大的牌匾，放在古今街这种说大不大的小街区，应该算显眼的了。

“难不成青云观真是那种隐匿于大城市之中的人间仙境？”

俗话说得好，小隐隐于林，大隐隐于市，古有传说，仙人住所飘忽不定，有可能位处海角天涯，也有可能就在你家对门，想要进入其中，除非是所谓的‘有缘人’，就得通晓秘境的进入秘法或特殊步伐。

说白了，有点类似于武侠小说中的迷踪阵，只不过比那玄乎些。

我回忆着青云观内的景象，我这辈子被家人领着去过不少佛寺，但道馆倒还很少见过，头一遭见的小道馆，便是逍遥子的青云观，除了院子里供奉着一座奇怪神像外，和普通寺庙也没多大区别。

除此之外，我突然想起一件事，倘若青云观不算古今街的道馆，那么长安城内，可还有道家道馆存在？

说起来，中国也不知从何时开始，逐渐变成了抑道扬佛的景象，道教衰弱，寺庙盛兴，几乎每个城市都有大大小小不下十余个佛寺，香火鼎盛，无数的欲望倾诉其中……让我感到好奇的是，既然佛教说佛本无善恶亦无欲求，为何又要以善恶判人，以欲望渡人呢？

相反我们中华的道教文化，则信奉以己渡己，顺其自然，无为而为，天地间冥冥之中自有定数，但人亦要逆天而行，修行亦是修身修心。

或许人本就是欲望的集合体吧？佛教以欲诱人，却号称寻求超脱，他们口口声声说世间众生被贪嗔痴三种劣根所染，但信奉它们的信徒不正是贪嗔痴之人吗？

而道教则是修身养性，志在长生成仙，欲便是欲，不加以掩饰，但求问心如明镜。

我心里思索了那么多，并不是说道教就一定比佛教好，只是想感慨一下，现在千千万万中国人只知道印度有个阿弥陀佛，却早已忘了自家的三清道祖。