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第55章 暴力拆迁

留下银行卡和纸条,我便飘然而去,迎上了门口等待着我的小黑猫。

“咦?这附近的阴气变浓了。”我刚一出来就感觉空气中有些阴寒,下意识便四处张望了一下,嘟囔道:“也难怪,前面就是处葬坟地,这座村子阴气不浓才见鬼了呢。”

“事办完了?”

“恩,咱们去幽冥界吧。”我点点头,好奇的问道:“幽冥界该怎么去?难道是城里有和幽冥界连接的入口吗?”

小黑猫点点头:“当然了,而且不光是这座城,几乎整个中国的每座大城市里都有幽冥界的入口。”

“那外国呢?外国难道不存在幽冥界和地府?”我注意到小黑猫口中的词汇,想到了这个问题,阴曹地府十殿阎罗之类的东西,都是中国的传说故事,外国貌似并没有十八层地狱这个概念吧?

“幽冥界虽然是另一个空间,但是入口的坐标也是有局限性的,只能覆盖中国。”小黑猫轻轻咳嗽一下,又道:“至于外国,它们有它们的地狱,我听那些老家伙说,外国的灵异世界和咱们东方大陆的区别很大。”

“哦,原来如此。”

我思索一阵儿,原来不光国内外文化上有差异,就连灵异的世界也截然不同,好比说,中国有天庭与地府,欧美那边是天堂与地狱,古希腊则是奥林匹斯山与冥界……

感觉灵异世界里的势力分布,与现实世界中的别无二致嘛,看似天庭地府很高大上,但实际也只是整个世界中的一小片势力,中国的地府,也只能掌管中国境内的灵魂罢了。

虽然话是这样说没错,但我一个小小的鬼魂有什么资格谈论阴曹地府的事呢?这些离我都太远了,我现在还是应该尽早去幽冥界才对,先见识见识小黑猫口中的鬼魂世界,究竟是怎样一番风貌。

“说起来,幽冥界的入口在哪?”

小黑猫抬起小爪子,指向东方:“在这座城的中央,钟楼之下。”

“钟楼广场?”我诧异道,要说这座城市最繁华热闹的地方,无疑就是城中心的古城墙内围了,而钟楼无疑是这座城中城的最中央,每天接待的游客数以万计,不光怎么想,也没人会把钟楼跟鬼魂之都的幽冥界联系到一起。

毕竟钟楼附近人那么多,很容易互相产生影响,在我看来,幽冥界这种入口理应设在人少偏远的郊区才对。

小黑猫解释道:“幽冥界的入口不单纯是一扇门,更是支撑整片空间的支点,我听那些老家伙们说,钟楼下的幽冥界通道,是在唐朝初期扩建幽冥界时增设的,原本的幽冥界入口只有泰山一个。”

光听小黑猫解释,我也听不太懂,我掏出随身携的《入门灵道》,翻开页码寻找有关幽冥界的资料,顿时就看到了一大堆目录,从幽冥界的传说,到幽冥界由谁掌权,以及幽冥界与地府的关系……

密密麻麻的字浮现在书页上,我一时半会也看不完,只是粗略的看了一下幽冥界的基本资料。

幽冥界是由十殿阎罗掌管十方界,在地府与现界之间开辟出的另一方小世界,古有传言,人死后化成魂魄,大多数被阴差押去地府轮回投胎,但还有一部分魂魄却化作了鬼魂,这些鬼魂即便是被抓回地府,也不能即刻投胎,所以便流放到了幽冥界,等鬼魂的怨念执念消散后,才可重归轮回。

久而久之,幽冥界就不单单只是流放场所,逐渐成为了鬼魂的聚集地。

而作为最初幽冥界通道的泰山,则有更大的来历,在中国古代的泰山主人生死观念,如《后汉书乌桓传》中所言:‘如中国人死者,魂神归岱山也’,又如《许曼传》之言:‘自去少尝笃病,三年不愈,乃指泰山青冥。’

在东汉末年佛教传入中原后,其地狱的观念就直接借用于泰山主生死观念,有的僧人在翻译经文时,就干脆把“地狱”译为“泰山”,在古人眼中,泰山就代表着地狱冥府之所在。

说起来也是有趣,现如今泰山都成了旅游景区了,只怕放眼望去,满山头站的都是人,要是地府真设在那里,岂不是从早到晚都不得安宁?

随便看了两眼,我便将书合上收回了体内,反正等会儿就到地方了,去了那里再仔细熟知一下也不迟。

小黑猫与我原路折返,途中又经过了那片乱坟岗,此时太阳已经下山了,坟地里阴气重的渗人,就连空气中也隐隐蒙上了一层雾气,我虽然也是鬼,但也从没见过这种阵势,心里不免有些发毛。

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