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蒲素没有打算今晚和队员们见面。明天早上出操前总是要集合训话的，那样会更加正式一些。

特训嘛，总要有点军营仪式感。

进进出出前门不大好，而且他也懒得走回去。在后院和阿廖沙道了个晚安，对方正要送他出去，就看到蒲素原地跃起在院墙上蹬踏一下，然后单臂撑墙潇洒地翻了进去。

看着三米多的高墙，阿廖沙嘴里咕哝了一句就回到前院集合人手。准备安排值夜熄灯休息了。

蒲素之前也存了在阿廖沙面前露一手的心思。

斯拉夫人敬畏强者是传统。在知道自己那位学长差点要了阿廖沙的老命后两人还能相处成这样他是一点不感到奇怪。

在契卡学习时作为东方人他们几个中国学员也一直受到挑衅。开始时身体以及其他素质和对方确实没法比，所以经常吃亏。

只是随着时间推移，东方人在技巧方面的天赋以及身体柔韧灵活的特性弥补了他们在力量和爆发上的短板。

之后仅仅只在正面格斗这个科目上互有胜负。比他体格大出很多的斯拉夫人也并不能占到他什么便宜。而在其他科目上，蒲素早就远远把这些同期学员甩在身后了。

若想让这些桀骜不驯的俄罗斯人彻底归心，在必要时就需要露几手。这些人对他今后将是一个强大的助力，所以他在训练时也不会藏私。

……

早上四点，天色漆黑。

蒲素看着站在前面院子里的十名大汉，都被这反常的倒春寒冻的缩手缩脚。就算站在他们前面的阿廖沙也穿着绒线衫，不是那么精神。

“报告教官，索菲亚冲锋队参加早操集合完毕。应到11人，实到11人，队列整理完毕请您指示！”

汇报完毕的阿廖沙敬了一个沙皇时期的军礼。

“队列稍息，请您入列！”

蒲素还了一个军礼命令道。

“是！”

接着阿廖沙一个标准的向后转，向着小队发出稍息口令。

蒲素没想到阿廖沙他们这帮粗人居然还整出了个“索菲亚冲锋队”。

俄罗斯民族信奉的是东正教，而在东正教里索菲亚是个十分古老的概念。在《圣经后典》的“所罗门智训”中，对索菲亚有许多赞美：

“智慧之灵是圣洁的并且具有理性。她只有一种本质，但却有多种表现形式。她并不是由任何具体物质构成的，因而是畅行无阻的，清洁的，自信的，她不可能受伤！”

索菲亚在东正教中的重要地位从他们教堂的命名便可见一斑。在东正教的东方到处都为圣智索菲亚建造大教堂。（哈尔滨就有个索菲亚教堂）

他当然不会对小队的命名提出什么看法。

队员有信仰是好事。起码知道敬畏，心中存有底线。

……

“勇士们，今天我们一起站在这里开始训练。今后我也必定会为了能和你们并肩作战而感到荣幸！”

站在队列前，蒲素开始了他的首次训话。

“之前你们在广袤的西伯利亚以及远东和敌人厮杀已久，历经如许艰辛危难却一无所获。勇士们，过去同敌人无数次的交锋，你们说是命运使你们不得不投身战斗。”

“可结局又是如何呢？……”

慷慨激昂的蒲素在这里说了有三分钟。

“我宣布！从今天开始，徒劳无力的命运就从此结束！从今天开始你们将得到和付出相称的报酬。”

“从今天开始，我们要让撒旦也后悔与我们拔剑相向！”

“让我们每个人都为自己自豪”

“让我们都为身边的袍泽自豪…”